礼生
杂任职名。唐于太常寺及太常礼院各置礼生三十五人，掌习执仪行事。宋置于太常礼院，礼生补正名后，六选出簿、尉。
杂任职名。唐于太常寺及太常礼院各置礼生三十五人，掌习执仪行事。宋置于太常礼院，礼生补正名后，六选出簿、尉。
即“固始汗”。
书名。王人文撰。一册。清末四川护督王人文为川汉铁路借款合同有损国权，呈请惩治盛宣怀之奏稿，批评铁路国有政策。有1936年刊本。
见“收掌”① 。
850—933唐末五代时处州缙云(今属浙江)人，一作长安(今陕西西安)人，字宾圣，号东瀛子。道士。原为儒生，应试不第，入天台山修道。僖宗时召为麟德殿文章应制。中和元年(881)随僖宗入蜀，遂留成都。前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀
源见“羊胃羊头”、“鸱得腐鼠”。借指污滥的官吏。蔡寅《丙辰岁馀》诗之一：“烂羊腐鼠矜馀气，叹凤嗟麟证道心。”
太平天国所设百工衙之一，主缝纫衣服。
即今广东乳源瑶族自治县北境之杨溪河。《方舆纪要》 卷102乐昌县： 萦溪水 “在县南三十里。源出乳源县北境，东流四十里入于武水”。
南齐置，属东莞琅邪二郡。治所在今江苏东海县或连云港市境。后废。