符节
①古代门关出入所持凭信,为节的一种,用竹木制成。②符与节的合称。分别参见各条。
①古代门关出入所持凭信,为节的一种,用竹木制成。②符与节的合称。分别参见各条。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝梁人,祖籍新野(今属河南),荜子。世为荆楚大族,仕为荆州别驾,州人范兴话出身寒微,皇太子令选为州主簿,乔不肯与同列,世以为不坠家风。【介绍】:南朝梁新野人。庾荜子。仕荆州别驾。时萧绎(元帝)为荆州
官名。明清刑科之主官。掌科事。明洪武二十四年(1391)设一人,秩正八品。建文(1399—1402)中改为正七品。清顺治十八年(1661)沿设,满、汉各一人。康熙四年(1665)裁。
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法,为大乘佛教修习之主要内容,包括:一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指
古代乐律相生的计算方法。依其计算方法所产生的各律,形成一种律制,称为“三分损益律”。有关计算方法最早见于《管子·地员》,又称“管子法”。先定起始音(或称基音)的弦长或管长,然后分别乘以2/3(即分为三
①秦置,为九原郡治。治所或即今内蒙古乌拉特前旗东南堡子湾古城(一说在今包头市西哈德门沟口古城堡)。秦末地入匈奴,郡、县俱废。西汉元朔二年(前127)复置,为五原郡治。东汉建武中徙废。《水经·河水注》:
西汉人。武帝时曾参与制订《太初历》,所主八十一分律历最称精密,“于是皆观新星度,日月行,更以算推”(《汉书·律历志》),时称《邓平历》。《太初历》即采用其法。旋任太史丞。
亦作达靼。语源出自操蒙古语的塔塔儿部。因该部强大,部名成为室韦各部和蒙古高原某些部落的统称。后突厥和回纥时有三十姓达怛、九姓达怛。唐后期五代时有阴山达怛、黑车子达怛等。入元,仍以“达达”(达怛)为蒙古
西夏佛塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县金山乡境内。塔基方形,边长6.2米,高11层,约30米。系密檐式实心砖砌,上绘彩绘壁画。塔西原有寺庙建筑。明代曾重建,1991年被炸毁。
不分卷。清潘锡恩撰。锡恩字醇甫,安徽泾县(今安徽省泾县)人,嘉庆辛未(1751)进士,生卒年不详。此书是就徐士俊所撰《三百篇鸟兽草木记》而作的考释。只涉及鸟、兽、鱼三篇。徐士俊原文,当有鸟、兽、鱼、虫