翰林侍讲学士
官名。见“侍讲学士”、“翰林侍读学士”。
官名。掌侍讲经史。《宋史·职官二·翰林侍讲学士》：“咸平二年，国子祭酒邢昺为侍讲学士。”《清史稿·职官二·翰林院》：“侍读、侍讲司训课。”金、元、明也设此官。见《金史·百官一·翰林学士院》、《元史·百官三·翰林兼国史院》、《明史·职官二·翰林院》。
官名。见“侍讲学士”、“翰林侍读学士”。
官名。掌侍讲经史。《宋史·职官二·翰林侍讲学士》：“咸平二年，国子祭酒邢昺为侍讲学士。”《清史稿·职官二·翰林院》：“侍读、侍讲司训课。”金、元、明也设此官。见《金史·百官一·翰林学士院》、《元史·百官三·翰林兼国史院》、《明史·职官二·翰林院》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代北方民族柔然第五代首领。约为4世纪中期人。东胡后裔，郁久闾氏。※跋提子。父卒，继领柔然部众，仍役属于鲜卑拓跋部，岁贡马匹兽皮。冬率部入牧漠南草原，夏还居漠北。卒后，柔然分为两部，长子匹候跋继其位居
官署名。元代置，掌医户差役、词讼。秩从五品，隶太医院。世祖至元二十五年(1288)设于各路，各设提举、副提举等职。
【介绍】：清四川新繁人，字滋衡。费密次子。豪放不羁，自伤怀才不遇，尝登之罘，投其诗于海中，痛哭而返。其诗古体直接汉魏，近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。
十卷。清胡文英(生卒年不详)撰。文英字绳崖，江苏武进(在今江苏南部)人，生平事迹不详。著有《诗经逢原》、《诗考补》、《诗疑义释》、《诗疏补遗》、《毛诗通义》、《屈骚指掌》、《庄子独见》诸书。是编书前总
【介绍】：明苏州府昆山人，字以嘉。工书能诗，善画竹石枯木。洪熙初官中书舍人。正统间预修《宣宗实录》。有《公余清兴录》。
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。司空图之中表。广明、中和中与吴融同应进士试，不第。融自以为不如休。曾在池州与罗隐游。晚年归隐镜中别墅，不复应举。工赋能诗，有时名。张为《诗人主客
无卷数。清纪克扬撰。纪克扬字武维，号六息，文安人。该编采用注疏本，不录经文，只对每卦解释数条，而又只谈义理不讲象数。其文义标识于经传之上。他的后人录之而成书。《四库全书总目》入存目。
即费。春秋鲁邑。在今山东费县西北。《史记·鲁周公世家》： 釐公元年 (前659)，“以汶阳、鄪封季友”。古邑名。又称费、肸。春秋鲁邑。在今山东省费县西北。《史记·鲁周公世家》：釐公元年(前659年)，
《易．乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。《梁书．高祖丁贵嫔传》：“龙德在田，聿恭兹祀。”【词语龙德在田】 成语：龙德在田汉语词典：龙德在田