续韦斋易义虚裁
八卷。明涂宗浚撰。宗浚字镜原，江西南昌人。万历十一年(1583)进士，官至兵部尚书，谥恭襄。该书用注疏本，汇集前儒诸说以作解，大致依傍程、朱二家，间或也有所纠正。如《坤》卦六五一爻，驳程子女娲、武后之说，甚是。注语简洁，意旨畅快，但随文生义，少有发明。书前列有《易》图，以河图为“旋毛”，以洛书为“拆甲”，改朱熹而从吴澄，虽有所本，亦皆无根之论。《四库总目》据浙江巡抚采进本著录存目。
八卷。明涂宗浚撰。宗浚字镜原，江西南昌人。万历十一年(1583)进士，官至兵部尚书，谥恭襄。该书用注疏本，汇集前儒诸说以作解，大致依傍程、朱二家，间或也有所纠正。如《坤》卦六五一爻，驳程子女娲、武后之说，甚是。注语简洁，意旨畅快，但随文生义，少有发明。书前列有《易》图，以河图为“旋毛”，以洛书为“拆甲”，改朱熹而从吴澄，虽有所本，亦皆无根之论。《四库总目》据浙江巡抚采进本著录存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即阿巴和加麻札。俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。为伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地。始建于清康熙三十三年(1694)，后迭经改建、扩建，规模宏大。整个墓地由陵墓、礼拜殿、讲经堂和门楼组成
【介绍】：明福建松溪人，字法侯，号存古。万历三十二年进士，授刑部主事。天启四年官河南按察使，因忤魏忠贤，被削职。崇祯元年复官，卒。阐明心学为治平之要。有《爰书》、《百将传标旨》。
即“丸都刻石纪功碑”(129页)。
《史记》卷六十九《苏秦列传》：苏秦“于是说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：“宁为鸡口，无为牛后”，今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后为名
【介绍】：明末清初江南南汇人，居川沙，字长倩，号崖道人。明诸生，有声于几社。善书画，受业于沈士充之门。明亡后闭门寂处，以画为生。有《咏归堂集》。
满语，汉译新满洲。满语称新为伊彻、伊齐、义齐。旧满洲的对称。对努尔哈赤以后零星归附的东海各部，包括流居朝鲜的瓦尔喀，宁古塔东北、瑚尔哈河、松花江两岸的“三喀喇”(汉译“三姓”)，以及索伦等部众补各旗披
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》： “宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。” 参见：○涂炭主谓 生灵，百姓。指人民像陷入泥潭，坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂
读音：Yǔfǔ【源】 春秋时鲁大夫羽父翚之后，见《姓源》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》据《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓源韵谱》注云： “春秋时鲁国大夫羽父翚之
书名。宋末文天祥(号文山)作。二十卷。凡文集十二卷，其中诗、词二卷，文十卷;《指南录》一卷，《指南后录》一卷，《吟啸集》一卷，《集杜诗》一卷，《纪年录》一卷，拾遗一卷，附录二卷为传记、祭文等。有影印明