泰阶平
《汉书．东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变”。东汉．应劭注：“《黄帝泰阶六符经》曰：‘泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平。”
泰阶是天上的上阶、中阶、下阶，象征世间人事。天上泰阶平，地上人间平。这是古人的天人感应观点。后遂用为天下太平之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十九：“圣人御宇宙，闻道泰阶平。”
《汉书．东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变”。东汉．应劭注：“《黄帝泰阶六符经》曰：‘泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平。”
泰阶是天上的上阶、中阶、下阶，象征世间人事。天上泰阶平，地上人间平。这是古人的天人感应观点。后遂用为天下太平之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十九：“圣人御宇宙，闻道泰阶平。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。《外集举正》一卷。宋方崧卿(生卒年不详)撰。方崧卿，字季申，莆田(今福建省东部沿海，木兰溪下游)人。隆兴进士。孝宗时尝知台州军事。此书后有淳熙十六年(1189)崧卿自跋，称《右昌黎先生集》十卷，
读音：Wūｑíｇé【综】 清正红旗蒙古马甲诺图顾礼之妻为乌齐格氏(260)。
1876—1933清塔布朗敦(今西藏朗县)人。藏族。光绪二年(1876)，被指为达赖十二世转世神童，经清廷允准免予金瓶掣签。五年，迎至布达拉宫坐床。二十年，受清帝命亲政。时英国武装侵略西藏，清政府妥协
元朝地方官署名。自太祖十五年(1220)建都和林，为太祖、太宗、定宗、宪宗、世祖前期五朝之都城。至元九年(1272)，改中都为大都(今北京)，定都大都后，和林成为元朝治下的地方行政区划。同年五月，立和
旧名汉祖渡。又名冶坂城。在今河南孟县西南三十五里。《魏书·太宗纪》：泰常八年(423)，“造浮桥于冶坂津”。《水经·河水注》 引《魏土地记》：“冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津。”
《晏子春秋．谏上二一》：“伊尹黑而短，蓬而髯，丰上兑下，偻身而下声。”兑，通“锐”，音锐。后因以“丰上兑下”指人面部上宽广而下瘦削。旧时多形容贵相。《法苑珠林》一二〇：“〔太宗文皇帝〕河目海口之异，丰
【生卒】：?—959【介绍】：五代时袁州宜春人。南唐李昪升元中登进士第。李璟保大中，事齐王李景达为宫官，迁枢密副使。十年，出刺袁州。复入为枢密副使。依附宋齐丘，交结朋党，权势熏灼，道路以目。交泰元年，
字志伊。贵州铜仁人。康熙中期进士，由检讨累迁至左谕德。著有《豆村诗钞》。
源见“金针”。喻暗中给人传授某种诀窍。清 杨潮观《汲长孺矫诏发仓》：“挑动的书生迂阔代人劳，怎知俺暗度金针个中巧。”述宾 比喻暗中行事。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》：“法使道：‘日本政府也曾愿入协约