舌人
官名。周朝置。掌语言翻译。《国语·周语中》:“故坐诸门外,而使舌人体委与之。”韦昭注:“舌人,能达异方之志,象胥之官。”
翻译官。《国语·周语中》:“故坐诸门外,而使舌人体委与之。”注:“舌人能达异方之志,象胥之官也。”《新唐书·突厥传》:“来朝坐于门外,舌人体委以食之。”
官名。周朝置。掌语言翻译。《国语·周语中》:“故坐诸门外,而使舌人体委与之。”韦昭注:“舌人,能达异方之志,象胥之官。”
翻译官。《国语·周语中》:“故坐诸门外,而使舌人体委与之。”注:“舌人能达异方之志,象胥之官也。”《新唐书·突厥传》:“来朝坐于门外,舌人体委以食之。”
源见“勒铭燕然”。指建立边功的纪念碑。唐 耿?《送王将军出塞》诗:“更就燕然石,行看奏虏功。”【词语燕然石】 汉语词典:燕然石
【介绍】:元江苏昆山人。承家学,深于医术,擅名于时。
【介绍】:明福建闽县人,字在中。嘉靖八年进士。累官湖广副使,以劳卒官。有《于山堂稿》。
读音:téng【源】见《万姓统谱》(15,21)。【望】辽宁(17,418)。【布】分布较广,但人数不多。【人】藤文泽,明时吴川人,宣德中同安县丞(15,24)。现行较罕见姓氏。今北京、天津之武清、河
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火,认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时,其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物,必经巫师以火净化;人死后,死者生前所用物品以及其亲属,均
清嘉庆中江苏吴县(今苏州)洋布业所创立处理同业事务之馆所。创始人为潘敏斋、王尧圃。规定以保护同业利益和优恤同行孤寡为宗旨。
一卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严一乘十玄门》是智俨承业师杜顺和尚之说,作于唐贞观初年。首明一乘缘起、自体法界义,立因果二门。果门不可言说,因门之中又辟有二章,以
民国初年内蒙古西部垦务机构。民国四年(1915) 5月13日经袁世凯政府批准设立。内蒙古西部蒙旗土地,自清末委派大臣贻谷办理放垦之后,历被政府视为生财之道,继续垦地敛租。至是复在原“督办垦务公所”、“
同“汗牛充栋”。宋陆游《冬夜读书》诗:“茆屋三四间,充栋贮经史。”【词语充栋】 汉语词典:充栋