原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书．王莽传上》：“而公包其始终，一以贯之，可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪》：“明帝自在储宫，而聪允之德著矣。及临万机，以身卒礼，恭奉遗业，一以贯之。”
偏正 贯，贯穿。原指孔子“忠恕”之道贯穿在一切事物中。后指一种思想、理论贯穿在事物的始终。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”朱自清《经典常谈》：“到了《红楼梦》，组织才更严密了，全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能～。”△褒义。多用于道德之心，始终不渝方面。
同“越客吟”。汉王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。”唐郎士元《宿杜判官江楼》诗：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”【词语越吟】 汉语词典：越吟
【介绍】：宋金陵人。善画山水，学李唐。
【介绍】：李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材，抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节，揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质，感慨杰出人才不能为国建功
书名。署名蓼村遁客著。抄本。是书按日记载清咸丰十年(1860)四月至同治三年(1864)见闻，反映了太平军攻克苏州后敌对双方的情况，涉及太平军在苏州地区的施政方略、吴县团练的覆灭等情况。收入《太平天国
读音：Lín【源】 见《姓苑》(15，21，63)。道家有《老子邻氏经传》四篇，见《汉书·艺文志》。老子姓李名耳，邻氏传其学(7)。【望】酒泉(17，418)。【布】安徽淮南有此姓(362)。历史上罕
同“犁庭扫穴”。《明史．翁万达传》：“河套本中国故壤，成祖三犁王庭，残其部落。”按，此谓明成祖三征漠北，扫荡蒙元残余。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“归马放牛”。明沈鲸《双珠记．赴婚遇兄》：“如周室修文，归马牛而示弗用。”
同“六月飞霜”。元关汉卿《窦娥冤》三折：“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月为邹衍？”述补 在六月暑天里下起了霜雪。喻指蒙受冤屈的悲愤，感动了上天。比喻有极大的冤狱。语本唐·张说《狱箴》：“匹
十五卷。《诗》七卷。清陈名夏(1601－1654)撰。陈名夏，字百史。溧阳(今属江苏)人。明崇祯十六年(1643)中一甲三名进士，授翰林院编修、兵科给事中等职。后归顺李自成农民起义军。顺治二年(164