《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越；壹倡而三叹，有遗音者矣。”《荀子．礼论》：“《清庙》之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不已。《乐府诗集．郊庙歌辞十二》：“一倡三叹，朱弦之声。”
并列 倡，通“唱”;叹，跟着和唱。原指宗庙音乐，一人领唱，三人应和。后多用为形容文章内容的感情丰富令人赞叹不已。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《雪鸿轩尺牍·寄赠类·答陈韫玉》：“然陶靖节千古高人，《停云》四章，～，相思之切，形为歌咏。”△褒义。多用于赞美文章方面。→一唱百和 余味无穷。也作“一唱三叹”、“壹倡三叹”。
【介绍】：明安庆府桐城人，字邦器。父母早卒，既长，事兄如父，委曲承顺，虽屡受凌辱，毫不介意，兄病，亲侍汤药。兄卒，哀祭尽礼。
唐代*色役之一。由上户负担。唐初置公廨本钱，放债之利息作为俸料一部分。贞观十一年(637)，取消公廨本钱，“以天下上户七千人为胥士，视同防阁，而收其课，计官多少而给之”(《唐会要·诸司诸色本钱上》)。
又名居庸山。在今北京市昌平县西北。层峦叠嶂，奇险天开。太行第八陉。《后汉书·耿弇传》：光武初，彭宠联匈奴，“胡骑经军都，(耿)舒破其众，斩匈奴两王，宠乃退走。(耿)况复与舒攻宠，取军都”。注：“军都，
读音：Lìfēi《中国古今姓氏辞典》 收载，其注云：“与 ‘荔非’ 同。”见“荔非”条。
古邑名。又作芷阳。战国秦邑。在今陕西省西安市东北。《史记·秦始皇本纪》记载，秦昭襄王死后葬此。
【介绍】：常非月作。崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，䶌鼻，实不仕，而自号为郎中。嗜饮酗酒，每醉辄殴其妻，妻含悲诉于邻里。时人弄之，丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云：‘踏摇和来，踏
五卷。清王棻辑录。王棻曾主讲浙江黄岩县九峰精舍有年，此书即辑录其辛卯一年中课士之经解文章而成。共十七篇，多为长篇。其内容博赡，不拘汉、宋、元、明解经之说，颇有新意。如罗藻新“太姒为文王继室考”，此说始
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1913年改光州置，属河南汝阳道。治所即今河南潢川县。1927年直属河南省。在河南省东南部、淮河南侧。属信阳市。面积1600平方千米。人口78.7万。辖13镇、10乡。县人民政府驻城关镇。因潢河流贯县
汶上(今山东汶上)人。父病不能愈，祈祷于天，去衣卧冰上一月。