汉桓宽《盐铁论．相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记．中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。毛泽东《中国革命战争的战略问题》一章一节：“有一种人，抱着一技之长和一孔之见，再也没有进步。”
偏正 见解狭隘片面。语本汉·桓宽《盐铁论·相刺》“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》1章：“有一种人，抱着一技之长和～，再也没有进步。”△贬义。多用于见解主张方面。→管中窥豹 窥豹一斑 →面面俱全
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即昂车关。唐置，在今山西榆社县南四十五里。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，“河东节度使刘沔步骑二千守芒车关”。即“昂车关”。唐会昌三年(843年)，河东节度使刘沔步骑二千守芒车关，即此。
威侄。有武干。参预李渊太原起兵，从平西河、霍邑，又随刘文静击屈突通，后率轻骑生获突通。唐建官至右领军大将军。从平王世充、刘黑闼，累功封谯国公，未几死，谥敬。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐扶风平陵人。
官名。南朝梁武帝大同七年(541)置。员一人，九班。有助教二人。属国子祭酒，教授梁武帝所撰《孔子正言》。
战国道家学派的一支。代表人物为宋钘、尹文，乃齐国稷下学宫两位学者。宋长于尹，大率系师弟关系。其学术思想杂糅儒、墨，趋于名、法，而以“道”为主干。提出“精气”说，认为“精也者，气之精者也”，“下生五谷，
官名。唐代北衙禁军左神武军统兵长官。开元二十六年(738)分羽林军而置，寻废。至德二载(757)以左、右羽林军减耗而又别置。初设一人，正三品，乾元二年(759)以战乱未息，增为二人，总领衙前射生兵。辽
见“隆舜”(2136页)。
傣语音译，一作督比，一般译成“佛爷”。云南西双版纳傣族、布朗族小乘佛教僧侣的级别之一。男孩七八岁入佛寺当和尚，年满20岁后，如不还俗，且对佛教教义和戒律已有一定知识和修养，经佛寺住持(大佛爷或祜巴)认
见“知其一，不知其二”。汉·桓宽《盐铁论》卷8：“昔徐偃王行义而灭，鲁哀公好儒而削。知文而不知武，～。”【词语知一而不知二】 成语：知一而不知二汉语词典：知一而不知二
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。巴蜀书社1991年10月出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。全书选择最能代表柳宗元文学成就的不同题材、形式和风格的诗文55篇(诗23首，文32篇)，先诗后文，逐篇加以