三釜薄
源见“三釜养”。谓俸禄虽高，但不能供养父母。宋陆游《柴怀叔殿院世彩堂》诗：“万钟苦晚三釜薄，人生此恨十八九。”
源见“三釜养”。谓俸禄虽高，但不能供养父母。宋陆游《柴怀叔殿院世彩堂》诗：“万钟苦晚三釜薄，人生此恨十八九。”
苗族医药学简称。形成过程中尚未完全与巫术脱离，但已接受汉医影响，有许多行之有效的疗法和验方。初苗民生病多请巫师驱鬼。小病采用推拿、刮、纠、挤等民间疗法;大病请苗医开方采药治之，受汉文化影响，亦有各种验
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉惠帝四年(前191)置。因在黄河沙洲上，随水高下，未尝沦没，故名。治今宁夏灵武市北。属北地郡。东汉后废。《资治通鉴》：东汉元初三年(116)，“度辽将军邓遵率南单于击(羌)零昌于灵州”，即此。
官名。清朝内务府掌仪司果房主官。康熙十六年(1677)设，二人。正九品。掌理供备祭祀、筵宴果品及供应内庭食用果品之事。下设司果执事十二人，分办各项事务。果房执事人员，清置，见“果房”。
八卷。清尤怡(?－1749)撰。尤怡约生活于康、乾年间，与徐大椿、叶天士同时。尤怡字在泾，又字在京，号拙吾，晚号饲鹤山人。长州(今江苏吴县)人。尤氏幼年家甚贫，却聪明好学，工诗词，曾在寺院卖字画为生。
满语，汉译新满洲。满语称新为伊彻、伊齐、义齐。旧满洲的对称。对努尔哈赤以后零星归附的东海各部，包括流居朝鲜的瓦尔喀，宁古塔东北、瑚尔哈河、松花江两岸的“三喀喇”(汉译“三姓”)，以及索伦等部众补各旗披
私家撰写的史书，以别于官修者。如西晋陈寿所著的《三国志》，南朝宋范晔所著的《后汉书》，北宋欧阳修所著的《新五代史》等。
四卷。清史梦兰撰。史梦兰生平见“叠雅”。是书辑录河北方言词六百余条，引书达三百种。隐依《尔雅》编次。每条先列方言词语，次注直音或反切，复征引载籍加以疏证，颇精当。如卷二第十二则云：以手析物曰斯。引典籍
《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《魏略》：“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三
十二卷。旧本题梁溪流寓李药师撰，但不详其生平事迹。书中自序中称：唐朝李靖以三等法教士，故亦以三等法治病。此书分为十二门，皆为论医目之法，故曰“金鑱”，为取佛书金鑱刮眼之义。