道家谓人有三魂：胎光、爽灵、幽精。七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子．地真》：“师言欲长生，勤服大药。欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒》第一回：“惊得太尉三魂荡荡，七魄悠悠。”是说因惊惶过度而失魂落魄。
并列 魂，离开人体而存在的精神。魄，依附于形体而存在的精神。中医学认为肝属西方木藏魂，肺属东方金藏魄。道家称人有三魂七魄。晋·葛洪《抱朴子·地真》：“欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之～。”也作“三魂九魄”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1878清末江苏宝山(今属上海)人，字云甫。由淞沪沙船巨商捐资为道员。咸丰十年(1860)始，在山东烟台与美国商人合办清美洋行，以承办上海、烟台、天津等口岸海运为主要业务。曾任江苏海运局会办、浙江
明万表编。万表，字民望，号鹿园，定远(今属安徽)人。著有《玩鹿亭稿》、《海寇议》等。《唐诗选玄集》，不分卷。选录唐112家诗约1000首，全为五律，对僧诗特别推重，故名“选玄”，但又不限于僧人诗，杜甫
敦煌吐蕃藏文书。为伯字1085号卷子，根顿群佩所著《白史》录有此文。令文于龙年发自吐蕃罕卡宫，《白史》考证，罕卡宫似即吐蕃本部的敦塘丹迦宫(即藏文大藏经目录最初编目处)。令文称据沙州百姓呈禀，该地每年
二十三卷。明王廷陈(约1531年前后再世)撰。王廷陈，字稚钦，湖北黄冈人。生卒年不详。幼好弄，颖慧绝人。正德十二年(1517)进士，选庶吉士，官至裕州知州。廷陈才高，诗文重当世，一时才士鲜能过之。著有
八种，二十五卷，附录三卷。清邹凌翰编。邹凌翰高安(今江西省高安县)人，生卒年及事迹不详。丛书所收八种为清赵执信《声调谱》三卷、唐司空图《二十四诗品》一卷、梁钟嵘《诗品》三卷、清沈德潜《说诗晬语》二卷、
一卷。清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田本名易，字瑶田，后字易畴，以字行。安徽新安(今安徽歙县)人。乾隆庚寅(1770)恩科举人，官太仓州学正，六十四岁时选嘉定县教谕，旋告归。师从江永，精于经学，
四卷。明彭教(1436－1480)撰。彭教，字敷五，号东泷，吉水(今江西吉水县)人。明天顺八年(1464)进士第一，授翰林院修撰，进侍讲。著有《东泷遗稿》。是稿凡四卷，其中诗文多为应酬之作。据集前李东
1516—1595明广东顺德人，字桢伯。嘉靖四十一年(1562)以岁贡授江都训导，迁广州学正，旋以母病弃官归。服除，迁国子监博士，历大理寺评事，官至南京工部郎中。著有《百越先贤志》，附刻于《欧虞部集》
【介绍】：唐人。武则天时官春官侍郎。长寿中撰《唐书》，刘轲与马植论史官书，尝称之。