九流三教
同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回：“文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！”张恨水《啼笑因缘》第一回：“天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。”
见“三教九流”。《闽都别记》上：“此人～皆精通，不拘学那一流都好。”
【词语九流三教】 成语：九流三教汉语词典：九流三教
同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回：“文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！”张恨水《啼笑因缘》第一回：“天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。”
见“三教九流”。《闽都别记》上：“此人～皆精通，不拘学那一流都好。”
指大庾岭的梅花。唐代杜甫《秋日荆南述怀》诗：“秋水漫湘竹，阴风过岭梅。”大庾岭，在今江西与广东两省交界处，又称‘‘梅岭”。传说岭上的梅花南枝已落，北枝方开。【词语岭梅】 汉语词典：岭梅
１、封建王朝从秦至清的最高统治者的称号。《史记·秦始皇本纪》：“（秦王曰）：‘天下大定，今各号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。’丞相（王）绾、御史大夫（冯）劫、廷尉（李）斯等皆曰：‘昔者五帝地方千
读音：Yìqíjiè《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。(按： 疑此乃 “異其斤”之讹，盖斤、介形近而误，姑收录以备考。)
又作吴喇忒。清内蒙古部名。首领为成吉思汗弟哈撒儿后裔。明时游牧于呼伦贝尔，后徙牧黄河河套北岸。天聪七年(1633)归附后金。顺治五年(1648)设前、中、后三旗。嘉庆间前旗有佐领十二、中旗十六、后旗六
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌
清代保安族的一次大迁徙。咸丰(1851—1861)年间，一说同治(1862-1874)初年，隆务寺宗教上层、土司头人为扩张势力，逼迫保安人改信喇嘛教，并利用水利灌溉等问题挑起民族争端，终于迫使保安人离
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明永乐元年 (1403)置。见“刑曹清吏司”。
原为孔子告诫他的学生宰予对鲁国政治表态要谨慎。如果事情已经过去，就不要再去评论其是非曲直。后则泛指过去做了错事，不予追究。鲁哀公要修复火灾毁坏的社坛，向宰我询问社坛周围应植什么树木。宰我回答说，夏朝植
在今云南路南彝族自治县西北。《方舆纪要》 卷115路南州： 照镜山在 “州西北二里。山前有池如镜，倒影其中”。