五鼓之歌
《晋书．邓攸传》：“邓攸，元帝时为吴郡太守。政刑清明，百姓欢悦。后称疾去，百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃少停，夜中发去。吴人歌云：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙，邓攸挽不留，谢令推不去。’”后因以“五鼓之歌”为称颂良吏的典故。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
《晋书．邓攸传》：“邓攸，元帝时为吴郡太守。政刑清明，百姓欢悦。后称疾去，百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃少停，夜中发去。吴人歌云：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙，邓攸挽不留，谢令推不去。’”后因以“五鼓之歌”为称颂良吏的典故。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
金大定十一年 (1171) 于耶懒路故址置耶懒猛安，属恤品路。在今俄罗斯滨海边疆区东北塔乌黑河流域。承受三年 (1198) 设节度使。《金史·地理志》 恤品路： “耶懒又书作押懒。”
【介绍】：元河西唐兀人，寓天台。乡试副榜。历官庆元路翁洲书院山长、庆元路录事司录事。
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄男子。幼舆，谢鲲字。宋 洪?《鹧鸪天．情景》词：“意态婵娟画不如，莹然初日照芙蕖。笑捐琼佩遗交甫，肯把文梭掷幼舆？”
【介绍】：元大都武清人，字清臣。顺帝至正八年，为卫辉路总管，平徭役，兴教化，养鳏寡，恤孤独。秩满，以亲老去官归养。
东晋范阳遒县(今河北涞水北)人，字元辰。太元年间官至侍中、光禄大夫。为尚书左丞时，尝为中书令王国宝酗酒所辱，畏不敢言，为御史中丞褚粲所弹。诏以其懦弱，非监司体，与国宝并坐免官。撰《志怪》行于世，已佚。
官署名。秦、汉、三国、两晋、南北朝皆置导官令，掌采择加工宫廷御用粮食。北齐于司农寺下置署，以令、丞掌其事，辖有御细部、曲面部、典库部等仓督员吏。隋、唐沿置，其官有令、丞。宋初仅存空名，神宗元丰(107
曹树铭增校。凡十一卷。此书乃曹氏以仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、据林非闻抄本所引王嗣奭《杜臆》，与1963年中华书局上海编辑所排印本《杜臆》(以王孙旦抄本为底本)逐题校对，从其异同，考证二者之
一名箐山。在今湖北恩施市南。《方舆纪要》 卷 82施州卫 “银山” 条下： 银矿山 “在卫南三十里。一名青山菁。相传旧出银，西有铁冶”。
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
泛指辽河以东地区。与辽左同义。