享帚
同“敝帚自珍”。清 梁章鉅《归田琐记．已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者。自怜享帚之愚，难免覆瓿之诮。”
【词语享帚】 汉语词典：享帚
同“敝帚自珍”。清 梁章鉅《归田琐记．已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者。自怜享帚之愚，难免覆瓿之诮。”
即“行思”。
指用历代人物事实即典故构成的对偶。如王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一：“空留左氏传，谁继卜商名。”以曾为《左传》作注的晋代镇南将军杜预与曾为西河教授的孔子弟子卜商为喻，歌颂西河杜太守的文治武功。
官名。《周礼》秋官之属。王族子弟采邑的家臣在朝廷供职者，负责把朝廷政令向采邑君长传达。
《旧唐书．王维传》：“〔王维〕得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下。”又《新唐书．王维传》：“别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”后因以“
即今浙江三门县东七十二里三门湾中之满山岛。旧属宁海县。清光绪 《宁海县志》 卷2： 满山在 “县东南五十七里”。
《书．泰誓》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子聪明。亦借指天子。清昭梿《啸亭杂录．孔王祠》引履端亲王 永诚《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋山阴人，字理得，号可竹。宋末登进士。除瑞安主簿，不赴，隐居城南。事姊敬，抚孤侄，赒恤宗族。有《山中观史吟》。
明清时秘密宗教。明正德年间山东即墨人罗清(罗教后人尊称罗祖)首创，清代流传甚广，除使用罗教一名外，尚有罗祖教、无为教、大乘教、先天教、三乘教、老官斋教诸名称。它汲取佛教的“空论”及道家的无为思想，以净
诗集。一名《包秘监诗》，又作《唐包秘监诗集》。唐包佶撰。佶官秘书监，故以名集。是集首列目录，次行题“秘书监丹阳郡公包佶幼正”十一字。正集署衔悉同。收诗三十六首，为一卷。补遗《客自江南话过亡友朱司议故宅