侯门仁义
《庄子．胠箧》：“圣人不死，大盗不止……为之仁以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？”
《庄子》指出虽诸侯之家，实为盗窃仁义之名而标榜。后遂用为指责权贵虚伪之典。
唐．刘禹锡《效阮公体三首》其三：“侯门有仁义，灵台多苦辛。”
《庄子．胠箧》：“圣人不死，大盗不止……为之仁以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？”
《庄子》指出虽诸侯之家，实为盗窃仁义之名而标榜。后遂用为指责权贵虚伪之典。
唐．刘禹锡《效阮公体三首》其三：“侯门有仁义，灵台多苦辛。”
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。北面官。统领特满军。设详稳等职。
【介绍】：宋徽州婺源人，字季子。李缯子。从朱熹学，与熹多有问答。有《近思续录》、《字训续编》等。
二卷。明释方泽撰。释方泽，字云望，号冬溪，浙江嘉善人。生卒不详。为秀水精严寺之僧。《明诗选》载方泽诗，俱作《冬溪内外集》。据此本实作《冬溪内外集》。上卷为外集，下卷为内集。以诗为外，以文为内。其诗多涉
以管的发音来调校音高的标准器，简称律。按制作材料分，有竹律、铜律、玉律;按用途分，有竽律、笛律等。该标准器为多管制，一管一音。其起源甚早。据《吕氏春秋·古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律”，伶伦在昆仑山的山
读音：xùn周礼有训方氏，子孙以官为氏。(见《通志·氏族略》)
明洪武初置，属思州宣慰司。治所即今贵州从江县东南西山镇。后废。永乐元年(1403)复置，属贵州卫。后属黎平府。清废。明洪武初置，治今贵州省从江县东南西山。后废。永乐元年(1403年)复置。清又废。
书名。明代官方编订的一部兽医书。成书于成化十一年(1475)。原为六卷，后修订增补为《图像马经全书》，十卷。现已失传。北京图书馆有两种残本：一是朝鲜抄本，题名《纂图类方马经》，只存六、七两卷，六卷为“
见“六察”。