《后汉书．寇恂传》：“即日车驾南征，恂从至颍川，盗贼悉降，而竟不拜郡，百姓遮道曰：‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社，镇抚吏人，受纳余降。”
东汉时，寇恂为颍川太守，兴办学校，教化百姓，郡政得到治理，受到民众的拥戴，后调任京都洛阳执金吾。一年，颍川地方又发生骚乱，光武帝刘秀和寇恂一到颍川，骚乱很快平息。当他们要离开时，颍川父老百姓跪集道中，恳求借留寇恂一年。刘秀只得答应下来。后用为挽留地方官的典故。
唐．杜甫《奉送韦中丞之晋赴湖南》诗：“宠渥征黄渐，权宜借寇频。”
读音：Sｈāｎｇ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
?—538北魏、西魏大臣。其先世安定人，乃属匈奴休屠之部落，原为拔列兰氏，孝文帝时改梁氏。后因官北边，遂家于武川(今内蒙古武川县西南)。北魏扬武将军俟力提玄孙。初从尔朱天光西征，任宣威将军、都将。共平
源见“南山雾豹”。比喻隐居远害，洁身自好，潜心进德修业。宋黄庭坚《和范信中寓居崇宁遇雨》之一：“何时鲲化北溟波，好在豹隐南山雾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾”。
中日甲午战争中的一次战役。平壤战役前，清政府命宋庆之毅军、聂士成之芦榆防军、吕本元之盛军、刘盛休之铭军以及依克唐阿所部镇边军，共七十余营，约四万人，由宋庆总统，在东北备御。但各部不服宋庆节制，未作周密
杂志名。社会主义研究会机关刊物。清宣统三年六月十四日(1911.7.9)在上海创刊。周刊。以“输布全世界广义的社会主义之学说、评载国内外关于社会主义之事情、发挥中国古来社会主义之思想、交通中国近来社会
四卷。清代叶玉屏撰。此书主要摘取前贤修身处事的有关格言编辑而成，分“持身”、“持家”、“居官”、“居乡”、“处事”、“处人”六门，即所谓“六事”，格言警句言简意深。此书满语本为孟保据此汉语本译成。有咸
即今四川合川市西北利泽镇。清光绪《合州志》卷4：利泽场“距城四十里”。
又作岗巴宗、冈马宗、康巴宗。清置，治所即今西藏岗巴县。“干坝”藏语意为雪山附近。