《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗正色曰：‘主上虽未称聪明，不为闇劣。吾之立身，自有本末。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪！’”
三国魏辛毗亮直不阿，性情刚烈。其子劝他和光同尘，追随刘放、孙资，他严词教子，说宁不为三公，亦不能毁其高节。后因用为忠直不阿之典。
宋．辛弃疾《水调歌头．我饮不须劝阕》词：“孙刘辈，能使我，不为公。余发种种如是，此事付渠侬。”
【生卒】：1523—1573【介绍】：明浙江馀姚人，字文鼎，号剑峰。孙鑛从兄。嘉靖三十二年武举人。初嗣职锦衣卫千户，及中武举，迁署指挥同知。历署都指挥使。隆庆时，奉敕提督巡捕。万历时，官至后军都督同知
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1449—1532明山西绛州(今新绛)人，字廷信，号逸庵。成化进士。弘治时任固原兵备副使，执法不挠。正德初迁刑部右侍郎，忤刘瑾下狱。瑾败复官，正德七年(1512)以右都御史巡视浙江，修筑萧山至会稽防洪
【生卒】：1761—1831【介绍】：清江苏甘泉人，字子屏，号郑堂，又号节甫。监生。受学于余萧客、江声，为惠栋的再传弟子。治经学专宗汉儒。尝受阮元聘为淮安丽正书院山长。性豪放，能走马夺槊，所作古文词亦
在今四川三台县南郪江镇。古郪县遗址附近有汉代岩墓千座。东北郪江，沿江两旁山坡上，岩墓密如蜂房，有 “汉墓之乡” 的美誉。墓壁上有各类人兽浮雕，虽粗犷而生动。
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
官名。战国楚置。 同“新造”。 曾侯乙墓出土竹简所载有“新造尹”官职名。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字圃臣。有《天元历理》、《清类亭稿》。
楼名，在江苏扬州市。南朝梁萧统建。或言为其读书处。李益《送襄阳李尚书》：“俗尚《春秋》学，词称文选楼。”
一卷。明项穆撰。项穆生卒年不详。王稚登为其作小传，称其初名德枝，郡大夫徐公改其名为项纯。后又更名为项穆，字德纯，号贞元，亦号无称子。项穆是秀水(今浙江嘉兴)人，项元汴之子。项元汴是鉴藏书画的名家，名甲