匪莪之心
源见“蓼莪废讲”。又《诗．小雅．蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。”孔颖达疏：“以己二亲今且病亡，身在役中，不得侍养，精神昏乱，故视物不察也。”莪，蒿之一种，茎抱根而生，俗称抱娘蒿。后借指对亡故父母的深切悼念。唐白居易《与从史诏》：“卿亡父早践班荣，久著声绩，永言褒赠，自叶典常。况卿孝友承家，勤劳事国；念兹忠节，皆禀义方。将慰匪莪之心，宜流自叶之泽。”
源见“蓼莪废讲”。又《诗．小雅．蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。”孔颖达疏：“以己二亲今且病亡，身在役中，不得侍养，精神昏乱，故视物不察也。”莪，蒿之一种，茎抱根而生，俗称抱娘蒿。后借指对亡故父母的深切悼念。唐白居易《与从史诏》：“卿亡父早践班荣，久著声绩，永言褒赠，自叶典常。况卿孝友承家，勤劳事国；念兹忠节，皆禀义方。将慰匪莪之心，宜流自叶之泽。”
读音：Húｄìｎｇｋè【源】清时居住于乌苏里江与黑龙江下流的赫哲族人姓(429)。
同“书富五车”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”
律名。关于训练、调度官营手工业劳动力的单行法律。秦“均工律”见于《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》。其中对新工、故工(熟练工)的训练期限和奖惩有具体规定。
二十卷。明吴家竳撰。吴家竳，字翁晋，浙江孝丰(今安吉)人。生卒年不详。官南京光禄寺典薄，累迁云南通判。吴家竳素与吴应竳、臧懋循游，故是集之序，为是应晹撰写而臧懋循书之。其称“元盖副草”者，应晹序谓元盖
①隋大业五年 (609) 置，属鄯善郡。治所在今新疆若羌县附近地。隋末废。②唐武德三年 (620) 析昌隆县置，属绵州。治所在今四川江油市西南。神龙元年 (705) 改为兴圣县。古县名。唐武德三年(6
北周置，治所在枹罕县(今甘肃临夏市)。辖境相当今甘肃临夏、广河、东乡、永靖等市县地。隋开皇初废。大业初又改河州为枹罕郡。唐初复为河州。北周置，治枹罕县(今甘肃临夏市)。隋开皇三年(583年)废。大业三
四卷。清戴虞皋撰。戴虞皋号遁轩，昆山人。该编原稿共有三四百页，戴虞皋自己认为太繁，于是删减只留存十分之一二。他的儿子戴孙贻又认为过于简单，所以又用原稿补其遗缺即成现在本。该书成于康熙四十一年(1702
源见“冯驩弹铗”。比喻因怀才不遇而思归。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》诗：“长铗归来乎，秋风思归客。”主谓 铗，剑，一说剑把。长剑呵，回去吧。后指怀才不遇而思归。语本《战国策·齐策四》载：齐人冯谖，贫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北丰润县西北四十里。《明一统志》卷1顺天府：灵应山“其山悬崖壁立，岩畔有泉，濆流而下。上有二石穴，一名攻书室，一名灵应洞”。②在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：灵应山在“县北二