危托燕巢

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• 巴基

  朝鲜语音译，意为“裤子”。朝鲜族男子传统服饰。流行于延边等地区。多为灰色，老人则喜穿白色。裤档肥大，裤腿宽，裤脚是紧口。这种裤子，宜于盘腿席坐。用布条(多用黑布)系结裤管，被认为是端庄礼仪的表现。据载

• 秦佚

  春秋时人。老子死，秦佚前去吊唁，三号而出。亦泛指修行仙道者。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“得道殊秦佚，隳名似楚狂。”

• 杨黄

  族名。自称哎饶、哎凳或印饶、印凳。史书作杨黄、佯��、杨荒等。元初已盛。明代遍及思南、镇远、石阡、铜仁、都匀、黎平等府。清散居都匀、石阡、施秉、龙泉、黄平、余庆、黎平等处，

• 韩夫人

  【介绍】：唐僖宗时宫女。于祐临流浣手，于御沟中拾得一叶，上有诗。祐亦题诗于叶，置沟上流，韩氏拾之。后帝放宫女，韩氏嫁祐成礼，各于笥中取红叶相示，韩氏遂有“方知红叶是良媒”句。

• 四书测

  六卷。明万尚烈撰。尚烈字思文，南昌(今江西南昌)人。生卒年及仕履均不详。书前有万历三十九年(1611)作者自序。该书独尊《大学》、《中庸》古本，而诠解《论语》、《孟子》则常援引佛理，如用佛教因果轮回说

• 席氏读说文记

  十五卷。清席世昌(生卒年不详)撰。世昌字子侃，常熟(今属江苏)人。关于此书的成书经过，清李慈铭《越缦堂读书记》载：“子侃得惠校《说文》本(即《读说文记》)而善之，欲推广其义例，作《说文疏证》，草创未就

• 吕子校补献疑

  一卷。清蔡云(生卒年不详)撰。云辑有《月令章句》，已著录。此书为其读梁玉绳《吕子校补》时而补正的。全书虽仅十一条，但颇为精确。其中有的改订校补误字者，有补正其论的。如其改正校补误字两条：一为大夫种楚之

• 冷朝阳

  【介绍】：润州江宁(今江苏南京)人。大历四年(769)进士。大历五年至八年间为薛嵩幕客。兴元元年(784)入朝为太子正字。贞元中官至监察御史。朝阳工诗，元辛文房称其“在大历诸才子，法度稍弱，字韵清越不

• 謇

  读音：jiǎn【源】见《姓苑》(15，21)。一说，即蹇氏，伏羲臣蹇修亦作謇修(60，62)。【望】历阳(17，418)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “即蹇姓。伏羲臣蹇修，亦作謇修。”

• 欧阳旦

  【生卒】：?—1515【介绍】：明江西安福人，字子相。成化十七年进士。由休宁知县擢御史。尝请逐辅臣刘吉，罢皇庄。历官湖广按察佥事、浙江按察副使。官至南京右副都御史。