源见“有口皆碑”。形容群众到处称颂。明张煌言《甲辰九月感怀在狱中作》诗：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？”《郁达夫日记．半日的游程》：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的。”
主谓 口碑，群众口头的称颂。过去称颂的文字有很多是刻在石碑上的。这里比喻到处都是称颂的话语，像刻在碑上一样。语本宋·普济《五灯会元》卷17：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”《红楼梦》99回：“自从老爷到任，并没见为国家出力，倒先有了～。”△褒义。多用以形容人的声望很好。→名闻遐尔 赞不绝口 有口皆碑 ↔怨声载道 口诛笔伐
《史记．大宛列传》：“乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙（注：汉诸王之女称翁主。往嫁乌孙女为江都王刘建之女），乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。昆莫曰‘我老’，乃令其
《易经．乾卦》“九五，飞龙在天，利见大人。”唐．孔颖达《疏》：“言九五阳气盛于天，故云飞龙在天，此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”乾卦九五，术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五
同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17：“今幸结此良缘，～，惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】 成
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书名虽十集，实际上收有十一种书，即《读书镜》五卷、《狂夫之言》三卷、《续狂夫之言》、《安得长者言》一卷、《笔记》二卷、《书蕉》二卷、《香案牍》、《读书十六观
明浙江会稽(今绍兴)人。万历进士。天启初迁刑部员外郎，媚魏忠贤，力诋熊廷弼、杨涟。官至工部尚书。后失宠，天启七年(1627)以事勒令闲住。崇祯初定“逆案”，充军死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1641明陕西延安人。崇祯初起义，自号闯塌天。活动于陕、豫、晋、川、湖广、江北。十一年(1638)在随州降官军，任守备。后以镇压农民起义功升任副总兵。十四年于叶县(今属河南)为李自成所俘，拒降被杀
官名。清朝驻防八旗之将领。额定一百五十六人，从三品。分为专城协领及一般协领。专城协领五人，主要设于东北地区，制如城守尉、防守尉，均专城办事，亦由驻防将军、副都统兼辖。余为一般协领，分布在各省将军、都统
古名独孤水。即今四川威远县之新场河、威远河。《方舆纪要》 卷72威远县： 献宝溪在 “县西北七十里。《志》 云： 溪源一出仁寿县界罗泉山下;一出两母山，合流而东南，入富顺县，注于金川”。《清一统志·嘉
【生卒】：?—1362【介绍】：元明间人。元末群雄割据，世隆聚众守滁城，有信义。后归朱元璋，授万户，仍守滁城。升右副都元帅，尽心抚绥，民赖以安。卒官。