听其言而观其行
《论语．公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
“听其言而观其行”意谓听了一个人说的话，还要察看他的实际行动，观察他是否言行一致。
其他听到他的话，便要考察他的行为。语出《论语·公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。’”唐·柳宗元《非国语下·叔鱼生》：“君子之于人也，～。”△多用于言行方面。
【词语听其言而观其行】 成语：听其言而观其行汉语词典：听其言而观其行
《论语．公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
“听其言而观其行”意谓听了一个人说的话，还要察看他的实际行动，观察他是否言行一致。
其他听到他的话，便要考察他的行为。语出《论语·公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。’”唐·柳宗元《非国语下·叔鱼生》：“君子之于人也，～。”△多用于言行方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
沿河大堤之外的防护副堤。明代治河工程中多筑于河势激急或大堤不甚坚固之处，以防溃决。
周代地方教育机关之一。序在最初是学习射箭和养老的场所，在周代成为进行教育的地方。乡老对少年儿童进行一般文化教育和礼乐教化都在这里进行。
?—1260元宪宗时大将。曾率军副哈剌不花攻南宋四川地。宪宗攻蜀，奉命率骑兵二万驻六盘山。宪宗死，世祖即位，以廉希宪为京兆等路宣抚使，遣使招谕。乃附阿里不哥，欲进兵关右，闻京兆有备，劫六盘府库，渡河西
唐贞观元年(627)所置十道、开元二十一年(733)所置十五道之一，以在剑阁之南得名。开元后治益州(后升成都府，治今四川成都市)。辖境相当今四川岷山、剑阁以南，大雪山、雅砻江下游以东，涪江流域以西;云
【介绍】：清江西丰城人，字雨田，一字榖田，又字榖亭。治理学，宗程朱而攻陆王。有《经解》、《经义杂著》、《童子问》、《敬义录》。
【生卒】：?—145【介绍】：东汉九江人。顺帝建康元年，与范容据历阳起事，杀扬州刺史尹耀、九江太守邓显。次年，为九江都尉滕抚攻杀。
满语官名。汉译为“左参议”。
【介绍】：宋吉州庐陵人。乡贡进士。父萧寿朋，不满陈寿《三国志》以魏为正统而黜蜀汉，欲为更定，未及成书而卒。常继父志作《续后汉书》，义例谨严，为后人所称。
【介绍】：宋颍州汝阴人，字性之，自称汝阴老民，人称雪溪先生。记问赅洽，长于宋朝故事，藏书近万卷。官迪功郎。高宗建炎四年权枢密院编修官，纂集《祖宗兵制》，书成改京官，赐名《枢庭备检》。绍兴五年以右承事郎