《淮南子．道应训》：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著《公孙龙子》），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’对曰：‘无有。’公孙龙曰：‘与之弟子之籍。’后数日，往说燕王，至于河上，而航在一氾，使善呼者呼之，一呼而航来。”
公孙龙称说门下无有不能之人。客之所以被收为弟子，便是因为能呼的缘故。隔岸呼航，一呼即至，由此可见嗓门之高大，这也堪称是一种技能。后以此用为嗓音洪亮的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》：“据要路而问津，斯呼航而济水。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教书名。南宋正受撰。三十卷。成于南宋宁宗嘉泰年间。因《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》不载帝王公卿等的崇佛故事，惜其照之不普，特著书补遗，故名。
官名。明清道录司之官员。分掌天下道教之事。明洪武十五年 (1382) 初设，一人，从八品。康熙十三年 (1674) 定设一人，亦为从八品。依例升迁左至义，缺出由候补道官升补。
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡．变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语词典：商羊
莫邪：本传说中人名，曾与其夫干将，为楚王铸剑，成雌雄两把，后遂以干将、莫邪为利剑名。铦（ ㄒㄧㄢ xiān 先）：锋利。喻黑白颠倒，小人得意。贤人受屈。汉代贾谊《吊屈原赋》：“莫邪为钝兮，铅刀为佸
选集评本。元方回选编。四十九卷。是书专选唐宋二代五七言近体，故名“律髓”。自序称取十八学士登瀛洲、五星聚奎之义，故曰“瀛奎”。共选三百八十五家，诗三千零十四首，其中重出二十二首，实为二千九百九十二首，
①北宋置，属天长县。即今安徽天长市西三十里石梁镇。北周至唐初为石梁县治所。②明置，属合肥县。在今安徽肥东县东北八十里梁兴集。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：石梁镇“在府东百二十里，接巢县界。有巡司戍守
粗布名。以葛、麻为原料制成。緵也称升，七緵布亦名七升布。汉代以八十缕为一緵。七緵即幅宽二尺二寸，有五百六十缕(根)经线。这种粗布多为贫民或囚犯所衣。
清末设立的近代电讯企业。1880年(光绪六年)李鸿章奏准设立于天津，以盛宣怀为总办。设紫竹林、大沽、济宁、清江浦、镇江、苏州、上海等七处分局。中国第一条陆路电线即津沪电线，从天津开始循运河、越长江、经
源见“韦编三绝”。形容勤奋好学，刻苦读书。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编，万古群经。”述宾 三绝，多次断绝。韦，熟牛皮。韦编，用牛皮编联起来的书简。编联竹简的皮常因反复摩挲而