哭穷途
《晋书．阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”
魏、晋之际，政局混乱，阮籍因不满意司马氏政权，心情愤懑，为遣怀适意，常独自驾车到外面游玩，每逢车到不辙之处，便恸哭而回，这正是因为触景生情，伤感于世道之穷人生道路艰难的缘故。后以“穷途哭”用为伤感人生世道艰难的典故。
北周．庾信《拟咏怀诗》之四：“唯彼穷途哭，知余行路难。”清．孔尚任《桃花扇》第四十出《入道》：“〔南点绛唇〕世态纷纭，半生尘里朱颜老，拂衣不早，看罢傀儡闹，恸哭穷途，又发哄堂笑。”
《晋书．阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”
魏、晋之际，政局混乱，阮籍因不满意司马氏政权，心情愤懑，为遣怀适意，常独自驾车到外面游玩，每逢车到不辙之处，便恸哭而回，这正是因为触景生情，伤感于世道之穷人生道路艰难的缘故。后以“穷途哭”用为伤感人生世道艰难的典故。
北周．庾信《拟咏怀诗》之四：“唯彼穷途哭，知余行路难。”清．孔尚任《桃花扇》第四十出《入道》：“〔南点绛唇〕世态纷纭，半生尘里朱颜老，拂衣不早，看罢傀儡闹，恸哭穷途，又发哄堂笑。”
见“甘肃行省”。
【生卒】：?——1648字章暗，高明(治今广东高鹤西北)人。由进士历上海、安肃知县。唐王时，任御史。据守高明，清兵破城，被俘至广州，不降，被杀。【生卒】：?—1647【介绍】：明广东高明人，字章闇。博
【生卒】：709—816【介绍】：唐僧。太原文水人，俗姓武。武则天侄孙。七岁应童子举。十三岁从宦，旋升太子通事舍人。玄宗开元间，参荷泽神会，得为执侍，会传其法要。后住庐州浮槎寺，览《大藏经》。代宗大历
见“发指眦裂”。
亦称左蛮。南朝宋、齐时习称蛮、巴、俚、僚等少数民族为蛮左或左蛮，并在其聚居地区设若干左郡、左县。其中聚居今鄂中、鄂东、豫东南、皖西北之荆州蛮、豫州蛮、五水蛮等，有的处交通便利之地，与汉人接触频繁，至隋
“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“勒贯”，见“司廊”(654页)。
?—405东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字道全。桓石虔子。荆州刺史桓玄以为扬武将军、淮南太守。转江夏相，以凶暴免。元兴三年(404)桓玄兵败，遂逃于华容(今湖北潜江西南)。聚众二百，陷江陵(
安世：指西汉大臣张安世。箧(qiè切)：书箧，放置图书典籍的小箱子。张安世(?——前62年)，字子孺，杜陵(今陕西西安东南)人，是御史大夫张汤之子。武帝时，任光禄大夫；昭帝时任右将军，封富平侯；宣帝时