垂缰志
源见“垂缰之恩”。指报恩之心。明 徐?《杀狗记.拒绝乔人》:“常言狗有湿草义,马有垂缰志。”
源见“垂缰之恩”。指报恩之心。明 徐?《杀狗记.拒绝乔人》:“常言狗有湿草义,马有垂缰志。”
在今河南唐河县北十二里小庄东。1958年在此发现 “屈家岭文化” 遗址。遗址南北长340米,东西宽250米,出土石器、陶器、骨器等及房基、窖穴、葬基、瓮棺葬。
源见“雀角鼠牙”。比喻强暴势力。明许自昌《水浒记.分飞》:“鼠牙雀角甚纵横,全仗你力周旋,这死生肉骨感何穷。”亦指讼事或引起争讼之事。宋刘克庄《乙丑生日回启.莆田仙游两宰》:“万口诵龙筋凤髓之判,片言
官名。唐初秦王、齐王府左、右帐内府领兵长官,置二员,正五品上,掌领府事及亲兵,侍卫陪从。
【介绍】:宋人,修炼于合州东山。相传于仁宗嘉祐中去世。
【介绍】:宋饶州馀干人,字仲弓。第进士。初任兴元主簿,迁资州军事判官,政尚恺悌。召除著作郎,出为秀州通判,赈荒御寇,民赖以安。
在今广西德保县北三十里。旧名响泉山。明代土知府岑天保死后葬此。《清一统志·镇安府》:岑天保墓“在府城东北三十里天保山麓。洪武初,授镇安土知府,世乱保境息民,世治烙恭奉上,筑城垣,立法度,劝农桑,恤孤寡
即今云南鲁甸县西南三十八里火德红乡。清设恩德宏汛。1925年改名火德红。
一卷。元杜本(1276一1350)撰。本字伯景。号清碧。清江(今属江西)人。本读书能文,并经世致用,吴越岁饥,本上《救荒策》。江浙行省丞相忽剌术用其言,米价顿平。荐于武宗,召至京。不久,归居武夷山。文
即汉朝那。在今宁夏固原县东四十五里古城附近。《资治通鉴》:唐大历六年(771),“吐蕃下青石岭,军于那城”,即此。在今宁夏回族自治区固原市东南。唐大历六年(771年)吐蕃屯军于此。
周朝官吏品位等级的规定。《礼记·檀弓下》:“品节斯,斯之谓礼。”孔颖达疏: “品,阶格也; 节,制断也。”