夫馀火玉
唐．苏鹗《杜阳杂编》下：“（唐）武宗皇帝会昌元年，夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤，长半寸，上尖下圆，光照数十步，积之可以燃鼎，置之室内，则不复挟纩。”
火玉，是一种会发光的美玉，至于“燃鼎”与“取暖”则似为假说。后因用为宝玉之典。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“燕昭王之凉珠，炎蒸无暑；扶馀国之火玉，冽冱无寒。”
唐．苏鹗《杜阳杂编》下：“（唐）武宗皇帝会昌元年，夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤，长半寸，上尖下圆，光照数十步，积之可以燃鼎，置之室内，则不复挟纩。”
火玉，是一种会发光的美玉，至于“燃鼎”与“取暖”则似为假说。后因用为宝玉之典。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“燕昭王之凉珠，炎蒸无暑；扶馀国之火玉，冽冱无寒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。(1)掌管民户、土地、徒役的辅政大臣。相传商代已置，为天子五官之一。西周为三公之一，金文又作“司土”。《周礼》中列为六卿之一，掌地官。春秋战国沿置，位列卿。时又有大司徒、都司徒、左司徒、右司徒等
官名。麴氏高昌国官，比唐朝尚书左右仆射，非宗室，外戚不得充任。
指晋代太康年间的文学家张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思。《晋书．张亢传》：“时人谓载、协、亢、陆机、云，曰二陆三张。”南朝梁钟嵘《诗品．总论》：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃而复兴
同“和氏之璧”。元吴克恭《谷口歌采荣》诗：“哀哉和氏璞，献者楚王城。”
官名，汉置，为郡之属吏，掌佐御者驾驶车马，俗称副长鞭、二掌鞭。《后汉书·循吏列传·卫飒》：“南阳茨充代飒为桂阳（令）……劝令养蚕织屦，民得利益焉。”注：“《东观记》曰：元和中，荆州刺史上言：臣行部入长
在今福建漳平市北境。《清一统志·龙岩州》：马家山堡“在宁洋县北，路通永安县。本朝康熙二十一年，县令李文然建堡”。
即“晟丰祐”(1867页)。
同“蝶化庄生”。清赵翼《新霁同杏川诸人散步》诗：“声在树间禽姓杜，香寻花底蝶为周。”
源见“山阴道上，应接不暇”。指景物绚丽多彩之处。清张应昌《醉花阴．道光戊申六月十八夜湖上纪游》套曲：“又听得筝琶萦扰，恍似那向山阴道上招。”见“山阴道上，应接不暇”。唐·羊士谔《忆江南旧游》：“～桂花