《大戴礼．曾子大孝》：“乐正子春下堂而伤其足，伤瘳，数月不出，犹有忧色。门弟子问曰；‘夫子伤足瘳矣，数月不出，犹有忧色，何也？’乐正子春曰：‘善如尔之问也。吾闻之曾子，曾子闻诸夫子曰：“天之所生，地之所养，人为大矣。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣；不亏其体，可谓全矣。”故君子之顷步不敢忘也。今予忘夫孝之道也，予是以有忧色。’”
乐正子春是曾子的学生，他曾因不慎而伤足。他按照老师的教导，认为损伤了父母所生的完全之身而不能自我保全，是有违孝道的。后常喻足有伤病。
唐．权德舆《工部发引日属伤足卧疾不遂执绋》：“子春伤足日，况有寝门哀。”绋，牵引棺木的绳索。此用以喻自己伤足卧疾。
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。至元二十七年(1290)秋，因不堪忍受蒙古封建领主的剥削和奴役，联合布四麻、兀者台、出春伯驸马、朵罗台、兀儿答儿、塔里雅赤等，率蒙古牧民发动起义，与官府抗争，与诸领主
官署名。元置于诸路，专管本路军队。管军在千以上者为上万户府，设达鲁花赤一人，万户一人，俱正三品，副万户一人，从三品。管军五千以上为中万户府，设达鲁花赤、万户各一人，俱从三品;副万户一人，正四品。管军三
历(歷)历史地图集。清李兆洛编。一卷。与所著《历代地理志韵编今释》相辅而行。弟子六承如襄修，故或题六承如撰。后经厉伯符补《禹贡》、《尔雅》、《职方》及五代等图，马征麟又加以订正，并析尔雅图为殷制、尔雅
五世热振活佛土登坚白益西丹巴坚赞于1934年任摄政后，对亲英势力和英国进行斗争，并加强与中央政府联系，国民政府授以“辅国宏化禅师”封号，为此遭亲英势力中伤诽谤，被迫于1940年“辞职”。热振在静修期间
北宋临安(今浙江杭州)人，字希白。钱惟演从弟。年十七举进士，虽以少年轻俊，殿试被黜，然以此知名。咸平二年(999)，登进士第，为蕲州通判，请废肉刑，为真宗采纳。景德间，举贤良方正科，策入等，通判信州。
即沉香浦。在今广东广州市西北三十里石门。《寰宇记》卷157广州南海县：沉香浦“亦谓之投香浦”。
官名。北宋前期，为正五品下文散官。神宗元丰三年(1080)废文散官，用为文臣新寄禄官，取代旧寄禄官后行郎中，从六品。官名。宋朝始设朝奉大夫，为正五品文阶官。金元以后废。见《宋史·职官九·文散官》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《史记·封禅书》： 公孙卿言仙人好楼居，“乃作通天茎台”。《三辅黄图》 卷5： “ 《汉旧仪》 云：‘通天者，言此台高通于天也。’ 《汉武故事》： 筑通天台于甘泉，
【生卒】：?—前505【介绍】：东周人。景王之子，名朝。周景王二十五年依靠“百工”官中丧失职秩者与灵、景之族起兵争位，周敬王二年入于尹，被尹氏拥立为王，旋入于王城。敬王出居刘。同时两王并立。次年，入于