心动风幡
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
印染方法名词。把经纱分批扎结、染色，再用白色或浅色纬纱织造出经浮显花的织物。是西北少数民族特有的工艺技术，至迟在宋代已出现。织造工序需经绘样、扎经、染色、拆经、对花、匀经、织造。纹样多为粗块长线条组成
同“仆命骚”。宋陆游《简邢德允》诗：“岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“亦思替非文字”(875页)。
官署名。辽朝北面官，统领西南边兵马。
宋金战争重要战役之一。建炎三年(1129)，宋以张浚为宣抚处置使，经略川、陕。四年八月，出兵收复永兴军(今陕西西安)。金调完颜宗弼(兀术)军入关中，与娄室会合。九月，张浚集结刘锡、刘錡、吴玠、孙渥、赵
土司名。明洪武六年(1373)改元卢山等处蛮夷军民安抚司置。长官卢姓。元末以从征南功授卢山长官司职，旋升安抚司。传至清顺治十五年(1658)附清，康熙五十年(1711)废。治今贵州惠水县西卢山，居民主
在今广东四会市北。《方舆纪要》卷101肇庆府四会县：大坑营“在县北五十余里，又北有大径营，俱嘉靖十一年设”。
【生卒】：?—715【介绍】：郑州荥阳(今属河南)人。举进士，武则天时为司刑丞，中宗朝累迁至黄门侍郎，睿宗朝拜相。玄宗先天元年(712)罢为刑部尚书。自请致仕。卒于开元三年(715)。新、旧《唐书》有
【生卒】：1643—1681【介绍】：清福建南安人，一名锦，字玄之，小字锦舍。明延平郡王郑成功子。康熙元年嗣郡王位，以陈永华为辅佐，冯锡範为侍卫，经营台湾，发展经济，屡拒清朝招抚。十三年耿精忠反清，乃