《维摩经．香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。”又《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”因以“心猿意马”比喻心神流荡散乱而无法控制。亦指变化不定难以控制的心神。宋道潜《赠闲上人》诗：“心猿意马就羁束，肯逐万境争驰驱？”《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“那婆娘心猿意马，按捺不住。”
并列 原本佛教或道教语，后形容心思不定，如同猿猴跳跃、快马飞奔一样控制不住。语本汉·魏伯汤《参同契》注：“心猿不定，意马四驰，神气散乱于外。”《维摩诘经讲经文》卷20：“卓定深沉莫测量，～罢颠狂。”杨沫《东方欲晓》1部：“柳明呢，一心读书，还要参加学生救亡运动，对白士吾不过当个同学对待，既不远也不近。闹得小白～，七上八下地，近又近不得，远又舍不得。”△贬义。常用于形容心思紊乱，失去控制。→三心二意 心神不定 ↔专心致志 全神贯注心神专注心安神泰。也作“意马心猿”。
①唐长安城内工商业区。隋名利人市。位于皇城西南，和东市对称，其形制、规模、布局、行肆及市制大抵如东市。市内有衣肆，帛肆，胡姬酒肆，药市，凶肆，坟典肆，铁器、陶器、石刻店和波斯邸，珠宝店，鱼、油、法烛店
《史记．陈丞相世家》：（汉七年，高帝刘邦）“至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围得以开。”燕支，同胭脂，指美女。却虏，使敌人退却。据裴骃集解引桓谭《新论》说：汉高祖刘邦被匈奴
【生卒】：?—949【介绍】：五代时南汉高僧。姑苏嘉兴人，俗姓张。居韶州云门山光奉院。机缘语句，实立云门宗之始。
天下皆以孝悌忠顺之道为是也，而莫知察孝悌忠顺之道而审行之，是以天下乱；皆以尧舜之道为是而法之，是以有弑君，有曲父，尧、舜、汤武或反君臣之义，乱后世之教者也。尧为人君而君其臣，舜为人臣而臣其君，汤武为人
【介绍】：清福建福清人，字鹤洲，号心水。雍正元年进士。官南安知府近二十年。为文务奇崛，诗亦欲以生僻见长。有《涵有堂诗文集》。
【介绍】：宋全州清湘人。师事张栻、陆九渊，嗜书善属文。性慷慨好义，贵贱不欺，为时所重。著《本宗谱系》，凡一千零四十余年，世数历历可考。
读音：Shǎngbǔ《姓氏词典》引《明史》收载，“明有赏卜塔儿。”未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称南湖、镜湖、长湖、庆湖。在浙江省绍兴市南。古时湖面广阔，东接曹娥江，并通潮汐。至唐中叶以后逐渐淤积，湖面大减。今之鉴湖是指绍兴城偏门外东跨湖桥至湖塘西跨湖桥一带水系，周围50余公里。鉴湖风光秀美，
同“倒屣”。宋苏轼《送表弟程六知楚州》诗：“里人下道避鸠杖，刺史迎门倒凫舄。”凫舄，地方官的鞋子。