《礼记．中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”后以“成己成物”谓自身有成就，也要使身外的一切有成就。明刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门成己成物，用行舍藏之道。”
并列 成就自己，也要成就自身以外的一切东西。语出《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而己也，所以成物也。成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也。”明 ·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门～，用行舍藏之道。”△用于成就方面。也作“成己成人”。
字睿夫，黄梅(今属湖北)人。从师罗洪先、耿定向，年十五作《定志论》。万历初乡举。坐倡乱入狱。被屠隆、冯梦祯救出。学问奥博。撰《乐章》及《万历武功录》进帝。卒年七十一。【介绍】：明湖广黄梅人，字睿夫，号
明初改元奥里米站置，在今黑龙江省绥滨县西十八里敖来河滨奥里米古城。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有奥里迷站。
在今湖北巴东县北八十里。《九域志》卷6巴东县：“永昌一盐井。”《清一统志·宜昌府》：盐井，“《县志》：元时尝置盐课司。后废”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传奇集。唐陈翰编。《新唐书·艺文志》小说家类著录为十卷。《郡斋读书志》说它“以传记所载唐朝奇怪事类为一书”。书已失传，《绀珠集》、《类说》等书引有佚文，都经过节略，约有四十余题。其中如《柳氏传》、《李
见“循循善诱”。《后汉书·郭太等传论》：“～，使士慕成名，虽墨、孟之徒，不能绝也。”
【介绍】：唐代诗人、编选家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元时代，与楼颖同为国子监诸生。天宝年间，举进士。天宝三载(744)，编成《国秀集》，并自选诗二首入集，楼颖为之序。《全唐诗》存诗二首。《全唐文》卷三
官名。汉朝为右校令副贰，秩三百石。西汉成帝阳朔三年(前22)省，东汉复置。隋、唐为将作监右校署次官，置三员。隋从九品，唐正九品下。参见“右校令”、“右校署”。官名，秦汉皆置，为右校令之副，佐右校令掌右
读音：Géjiālǎ【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。 【变】亦作〔葛佳喇〕(180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
战国时魏将。《史记·魏世家》作段干子。魏安釐王四年(前273)，秦败魏、赵联军于韩之华阳(今河南新郑北)，魏安釐王拟遣他为使者，赴秦，割南阳以媾和。