《周易．泰》：“拔茅茹以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。”孔颖达疏：“以其汇者，汇，类也。以类相从。”
茅指白茅，草名。茹，草木根部相互牵连的样子。拔茅草时也就连带拔起了同草根相牵连的东西。后以拔茅连茹比喻互相引荐、荐举。
《民国通俗演义》第七九回：“洪宪以前，他（徐树静）已厕入段（祺瑞）门……袁（世凯）即病死，黎（元洪）、段登台，拔茅连茹，弹冠相矣，徐遂入任为院秘书长。”
并列 拔起茅草，连带根子也拔上来。比喻贤人引进同类。语本《周易·泰》：“拔茅茹，以其汇。”《野叟曝言》84回：“如今又是赤瑛、红瑶夫妇，～，接踵而至。”△用于引荐方面。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①明朝和北元的一次战争。洪武十三年(1380)二月，明太祖朱元璋因故元国公脱火赤、枢密知院爱足率众万余屯于和林，并不时南下袭击西北明塞，遂命驻陕西的西平侯※沐英(回族，一说苗族)出征。沐英率兵至灵州(
违心；屈服。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“低心逐时趋，苦勉祇能暂。”
明代宦官二十四衙门之一。掌古今通集库，并铁卷、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。主官有掌印太监一人，下设佥书、掌司无固定员额。
官名。隋高祖开皇二年(582)始置，为宫廷女官，掌燕寝进御次序，视从九品。炀帝改从五品，为尚寝局长官，二人。下设司设、司舆、司苑、司灯四司。唐朝改正五品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424
在今山东胶南市西南。《清一统志·青州府一》：吉利河“一名纪里河”。有二源：东源出五弩山西南麓，西源出千秋岭，俱南流十余里，合流入海。
即大莹城。又作大营城。在今山东滨州市滨城镇西二十五里。《元史·世祖纪》：中统三年(1262)，“滨棣安抚使韩世安败宋兵于滨州丁河口”。即此。在今山东省滨州市滨城区西部。金代屯兵于此筑城，称大营城，又号
太阳神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电等皆崇敬，尤崇尚太阳。除农历正月初一祭拜外，平时不专供祭，但认为太阳是生活中不可缺少的，
官名。北魏孝武帝时置。孝武帝虽为高欢所立，但不甘受挟制，遂召募骑勇广增宿卫，置阁内都督部曲(部队)，又增武直人数，自直阁以下，分别增为数百名，皆选轻捷剽悍者为之，并置阁内都督，或加大为阁内大都督，专总