救寒莫如重裘，止谤莫如自修
西晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者滋甚，不如默而自修已也。谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
三国魏王昶告诫其子严于律己，引用谚语说，救寒不如用厚皮衣，制止诽谤不如加强自身修养。后以“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”劝勉人加强修养。
西晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者滋甚，不如默而自修已也。谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
三国魏王昶告诫其子严于律己，引用谚语说，救寒不如用厚皮衣，制止诽谤不如加强自身修养。后以“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”劝勉人加强修养。
法部所属临时性机构。为皇帝调查某些特别重大案件而设置，简称查办处。其主要官员均由皇帝指派，一般由法部尚书和有关衙门的长官组成，案件的办理情况，直接向皇帝报告。
【生卒】：1414—1487【介绍】：明苏州府长洲人，字永之。景泰中以春秋领乡荐，授开封府武阳县训导。中年致仕。博学工诗文，清修介特，名重于时。少通医，及老，亦赖以自给。有《味芝居士集》、《閒中今古录
【介绍】：唐京兆万年人，一说京兆杜陵人，字斌卿。杜黄裳子。敬宗宝历元年进士。杨嗣复数荐其才堪谏官，不为郑覃所佑。因自陈，拜给事中，迁户部侍郎、判度支。宣宗欲倚为宰相，为中人沮毁。擢检校礼部尚书，出为天
字献英，南朝齐荥阳(今属河南)人，垣昙深妻。随丈夫至交州赴任，未至州而昙深卒。郑氏时年二十，甚有容德。乃自筹归资，历尽艰险，始得还乡，为夫营葬，名传州里。【介绍】：唐人。朝散郎侯莫陈邈妻。侄女为永王李
官名。唐朝将作监所领太阴监次官，置一员，从七品下。
?—1762清乾隆时桂家集团首领。※桂家集团乃南明永历帝入缅所遣官族及随从之后裔。他对亡明素有怀念之情，一向与劫执永历帝献清之缅酋为仇。聚桂家集团在木邦开办※波龙银厂，据地自立。缅甸瓮籍牙建立木梳王朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1789——1854字孟瞻。江苏仪征人，名儒凌曙之外甥。刘锡瑜之子。嘉庆优贡生。研究经学，尤专力于《春秋左氏传》。著有《左传旧注疏证》、《左传旧疏考正》八卷，《楚汉诸侯疆域志》三卷，《扬州水
清代罗罗(彝族)的一部分，居开化府永平里(今云南马关县八寨)，实为元明以来自武定府迁移至此之“罗婺”。
文体名。建屋上梁时用以表示颂祝的一种骈文。北魏温子升有《闾阖门上梁祝文》。后世营造居室，上梁时均颂上梁文以祝之。