明察秋毫之末
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。末：指秋毫的末端，是细毛的最细处。《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”谓目光敏锐，连最细微的东西也看得清楚。后常用以形容人能观察入微，别具眼力。
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。末：指秋毫的末端，是细毛的最细处。《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”谓目光敏锐，连最细微的东西也看得清楚。后常用以形容人能观察入微，别具眼力。
渡口名。在洞庭湖畔。武元衡《鄂渚送友》：“云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。”
书名。明叶权撰。不分卷。权字中甫，别号沙南，徽州休宁(今属安徽)人。屡试不第，游历吴越、燕赵、闽粤等地。是书记载其游历时耳闻目见及师友所述，内容广博，对研究嘉靖、隆庆间江南社会经济、倭乱及对外贸易等，
读音：Xuēqiān《姓氏词典》 收载。其据《夷姓通考》 注云：“鲜卑姓。以部落名为姓氏。‘鲜卑别部’。”《西秦录》有薛千·大悉伏。
同“塞翁失马”。清李渔《比目鱼．耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨。又谁知塞翁得马，塞翁得马。”见“塞翁失马”。清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知～，～。”【词语塞翁得马】 成
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州？”
《三辅黄图·池沼》：“武帝初穿池得黑土，帝问东方朔，东方朔曰：‘西域胡人知。’乃问胡人，胡人曰：‘劫烧之残灰也。’”后因以“池灰”指战乱灾荒之后的残迹。章孝标《次韵和光禄钱卿二首》：之一：“废兴今古事
官名。隋朝太仆寺龙厩署长官，置二员，从八品上; 炀帝大业三年(607)改名典厩令，升从六品。
官名。明代于各省设置。为各省按察使佐官按察副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，掌本省驿递之事。浙江、山西、陕西、福建、广西、贵州以清军道兼，河南、江西、四川以屯田道兼。
【生卒】：?—1491【介绍】：明江西泰和人，字时升。宣德八年进士。历刑部员外郎。为人谨行，为政清明，有重狱，尚书辄以属翚。累官至刑部右侍郎。成化间巡视浙江，考察官吏，罢不称职者百余人。还朝，久之，谢