普：遍。 天底下没有一块土地不是天子的辖地。 旧称封建君主占有全国的土地，拥有绝对的权威。语出《孟子．万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”（按：此诗见于《诗经．小雅．北山》，“普”作“溥”。）《三国志．吴志．吴主传》裴松之注引《江表传》：“普天之下，莫非王土；王者以天下为家。”唐．苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》：“况今四海之内，皆为臣妾；普天之下，莫非王土。”清．吴乔《围炉诗话》卷一：“以明之亡国言之，君非无过，误谓国君当死社稷，不肯南巡以图恢复。死社稷乃天子守土之臣，普天之下，莫非王土，播迁而复振者多矣，岂可与城俱尽哉！”鲁迅《故事新编．采薇》：“普天之下，莫非王土，难道他们在吃的薇，不是我们圣上的吗！”
古代指官府按定额起征。清制，户部依据各省地亩与人丁之数，分别制定赋税数额，再由各省逐级往下派额，直至每个业户，均按规定的赋额收纳，称为额征。
明代守边军队之一种。永乐间，命内地军队赴沿边轮班戍守，因而得名。
官名。南朝梁、陈置，掌宫廷用马，属太仆卿。
即“郭子和”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佤语音译。“侬”意为“单方”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对个体家庭自耕地的称呼。由于铁制的砍刀、斧、锄、铲、镰等农具从外族大量传入和广泛使用，使得一夫一妻制的个体家庭单独耕种已成为可能
【生卒】：?—878【介绍】：唐人。懿宗咸通九年，自陇州刺史拜兖海节度使。十年，与诸军合攻庞勋。寻兼徐州刺史。僖宗乾符二年，以左金吾大将军，拜昭义节度使。五年，授河东节度使。数月后率军讨沙陀，中风而卒
书名。明丁元荐撰。二卷。元荐，字长孺，号慎所，浙江长兴人，万历进士，官至尚宝司少卿。曾隐居西山。是书杂录洪武至万历朝野事迹，三十六类，末附《避乱五箴》。
一卷。一折。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》(辞目)。此剧系《桃花圣解乐府》二种之一。作于咸丰十年(1860)，取材于唐人小说《支生传》，而将原小说之男主人公支生改为
同“金莲花炬”。宋刘筠《灯夕寄内翰虢略公》诗：“帘卷交疏莲烛密，通中枕上独闻铃。”【词语莲烛】 汉语词典：莲烛