晋干宝《搜神记．望夫岗》：“鄱阳西有望夫岗。昔县人陈明与梅氏为婚，未成，而妖魅诈迎妇去。明诣卜者，决云：‘西北行五十里求之。’明如言，见一大穴，深邃无底。以绳悬入，遂得其妇。乃令妇先出，而明所将邻人秦文，遂不取明。其妇乃自誓执志，登此岗首而望其夫，因以名焉。”
旧题梁．任昉《述异记》中有“望夫云”的记载。
“望夫岗”与“望夫石”、“望夫山”的主题相近，后亦用为妻子怀念丈夫，望夫归来的典故。
古时望夫之说举不胜举，在民间传说的基础上，又逐步形成歌咏词调。唐朝诗人元稹，在赠浙东刘采春一诗中就有“更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌”之句。《望夫歌》即《罗唝曲》，见宋计有功《唐诗纪事》卷三七《元稹》。
南宋民间抗金军事据点。建炎时金兵渡淮南下，淮南东、西路人民自行武装，依山阻水，或建山寨，或建水寨。山水寨遍布于洪泽湖(如招信军横山寨)、高邮湖(如泰州陵亭寨)、巢湖(如无为军焦湖寨)、大别山麓(如庐州
官名。又称“赞仆”。春秋时晋国置。掌六驺驾御之长官。大夫爵。《左传·成公十八年》： “程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。官名。春秋时晋国设置。《左传·成公十八年》：“程郑为乘马御，六驺属焉，使训群
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一名白沙河。淮河支流。《水经注》 称沘水。上源有二，均发源于大别山北麓。源于今安徽岳西县的称东淠河，源于金寨县的称西淠河，二河分别北流，至六安市两河口汇合后始称淠河。北流经霍邱县，至寿县正阳关入淮河
隶吉林满洲正黄旗。初为前锋校，历官正蓝旗蒙古副都统、和阗领队大臣。乾隆中，先后从征金川土司叛乱、平定廓尔喀入侵西藏，镇压台湾林爽文起义和川陕楚白莲教起义，赐号“法福哩巴图鲁”。封云骑尉兼骑都尉世职。名
《春秋繁露．深察名号》：“善如米，性如禾，禾虽出米，而禾未可谓米也，性虽出善，而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性，性不可谓善，恶由于性，性未必即
【生卒】：?——1860周天受之弟。从兄军转战，升参将。咸丰九年(1859)至十年，率兵与太平军战于皖南泾县、江南金坛，战死。封骑都尉世职，赠总兵，谥威毅。
【介绍】：李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句。铅水，喻指金铜仙人的泪水，因仙人为铜所铸，故言“铅水”，含有心情沉重之意，感伤气氛颇浓。以拟人化的手法写铜人，熔铸了诗人自己的感情。
西晋．陈寿撰《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”诸葛亮在蜀按照八卦原理创造的八卦阵，世称“八阵图”。实际上是古代作战时的一种战斗
南朝陈改天门郡置，属荆州。治所在石门县(今湖南石门县)。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝陈改天门郡置。治石门县(今属湖南)。隋开皇九年(589年)废。