《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。”
《史记．齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（奸，请求）周西伯。西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲（或作螭），非虎非罴；所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：‘自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’，载与俱归，立为师。”
所谓“梦卜之求”，即指古代殷高宗武丁因梦而得到贤臣傅说，周文王因占卜而得良宰吕尚的传说故事。后因用喻帝王得贤相辅政的典故。
《文苑英华》卷六五二唐．吕颂《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。”
明洪武九年(1376)升登州为府。治蓬莱县(今市)。辖境相当今山东招远、莱西、海阳等市以东地区。明、清属山东省。1913年废。登极节 见“六节”。
读音：Zǐyú【源】 春秋时陈烈子之子沮舆为子舆氏，见《世本》(60，61)。【它】 《元和姓纂》、《通志·氏族略》等均载：子舆氏系自妫姓，陈桓公生难，字子石，为子舆氏，误。参见子与氏。历史上罕见复姓
同“渊鱼丛爵”。郑观应《盛世危言．交涉》：“能办交涉之人日益少，忍辱含垢，民气日靡，丛雀渊鱼，民心渐去。”并列 比喻不施行善政，等于将老百姓赶到敌人那边去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也;为
官名。(1)明代内阁之属官。掌诰敕之誊副缮正之事。分在诰敕、制敕两房办事，位在中书之下。(2)明清鸿胪寺属官。明洪武九年(1376)始设。司仪、司宾两署皆置。各五十人，后革八人，又复设六人。从九品。掌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。附录 唐大秦寺碑 一篇。明时意大利人艾儒略(详见《职方外纪》条)撰。此书成于天启三年(1623)，为《天学初函》之第一种。书中所述皆为意大利建立学校，培育人才的方法。共分六科，即勒铎理加(文科)
原称《中英续增条约》。英国强迫清政府订立的关于结束第二次鸦片战争的不平等条约。咸丰十年九月十一日(1860.10.24)清钦差大臣奕与英国全权代表额尔金在北京签订。共九款。除确认《中英天津条约》仍属
陆军相当官。设于团本部，由中尉或少尉充任，员额一人，掌军中旗帜。
戢：收敛。 战争像火一样，如果不加控制，就连自己也会被烧死。 多用作戒人不要玩弄战火之辞。语出《左传．隐公四年》：“夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。”《汉书．武五子传．赞》：“秦始皇即位三十九年，不一
即今云南怒江傈僳族自治州首府六库镇。清代属云龙州，乾隆十二年(1747)置六库土千总。云贵总督硕色《处置秤戛等处分隶奏摺》载有六库，谓“接壤云龙，应归云龙州管辖”。傈僳语“六”为龙，“库”为洞，意即龙