民听
《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”民听，本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书．武帝纪下》：“其有讼狱亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”
【词语民听】 汉语词典：民听
《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”民听，本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书．武帝纪下》：“其有讼狱亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。元和二年(807)中贤良方正能直言极谏科，历任校书郎、蓝田尉、史馆修撰充翰林学士、左拾遗、太子左庶子等职。后分司东都，与白居易同官。《全唐诗》存诗1首。
源见“羲和驭日”。指太阳运行。亦借指皇帝乘车驾出行。唐鲍溶《忆郊天》诗：“六龙日驭天行健，神母呈图地道光。”
官名。明朝锦衣卫属官。洪武十五年(1382)置，正六品，职掌不详。
读音：Bǎｉ’ěｒｇｕōｎúｔè【综】 清蒙古正黄旗中有柏尔郭奴特氏(259)。一作〔栢尔郭奴特〕(260)。
见“曹官”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明李鼎撰。李鼎，字和仲，浙江山阴人。杭州之西湖，名著天下。自唐朝以来，记载颇众，题咏尤多。此书则其中之一。《西湖小史》武林掌故丛编本，共一卷。分为八类。一时。二地。三墅。四舫。五产。六献。七僧。
即“黄帝”。
清徐增撰。见《而庵说唐诗》。
在今四川小金县东达维乡木耳寨沟注入沃日河处。《清一统志·懋功屯务厅》：木耳寨“在懋功屯务厅东一百二十里。现设塘汛”。