浣纱溪
《太平御览》卷四七引晋 孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨 罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。”今浙江 绍兴南若耶山下，若耶溪旁有浣纱石，相传西施浣纱于此。后因称若耶溪为“浣纱溪”。唐司空图《杨柳枝》词：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。”
【词语浣纱溪】 汉语词典：浣纱溪
《太平御览》卷四七引晋 孔晔《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨 罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石。”今浙江 绍兴南若耶山下，若耶溪旁有浣纱石，相传西施浣纱于此。后因称若耶溪为“浣纱溪”。唐司空图《杨柳枝》词：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今台湾省屏东县南林边乡南约四里林利村。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 放索社 “离府治三百三十里”。 清设放汛。
一名《焦氏说楛》 七卷。明焦周(生卒年不详)撰。焦周，字茂叔，上元(今江苏省南京市)人。焦竑之子也。明万历二十八年(1600年)举人。此书集取诸书中新颖之语，以及其见闻所及，可资谈笑者，杂载成编，不分
读音：bái míng【源】 秦后有白冥氏，为嬴姓十四氏之一，见《史记·秦本记》(7，9，12，15，17)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注引 《史记》云： “秦嬴姓有白冥氏。”
【介绍】：王昌龄作。从军行，系乐府旧题。写边塞军旅之辛苦。第一首写边塞风光及投笔从戎、未建功勋的无奈。范晞文评后六句云：“怨其有功未报也。”(《对床夜语》卷四)第二首写边塞战争的激烈及戍兵思乡之愁。第
僧官名。北魏永平中置，掌本郡佛教事务。《魏书·释老志》记“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，法浊混流，……辄与经律法师群议立制：诏州镇郡维那、上坐、寺主，冬令戒律自修，咸依内禁。”北齐改称沙门
二十二卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。廷楠字章冉，广东顺德人。副贡生，咸丰时赐内阁中书，加侍读衔。梁氏为清文学家，通史学，善诗文，且注意研究西方各国政治情况，著有《夷氛闻记》、《藤花亭诗文集》等
读音：Táojiā【源】 ①清满洲八旗姓。世居伊苏(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，260)。【变】 后改为陶氏(180)。【人】 陶佳塔齐布，清满洲镶黄旗人，咸丰时长
古道名。西汉时称博南(今云南永平)道。东汉永平十二年(公元69年)，滇西哀牢王柳貌归附，汉明帝遣使臣率兵拓宽之。使北自四川南下的※灵关道和※五尺道于云南驿(今祥云境)汇合至叶榆(大理)后，再西越博南山
【介绍】：李白作。晁卿衡，即晁衡，卿为尊称。晁衡原名阿倍仲麻吕，早年随日本遣唐使来中国求学，后仕于唐，历任校书、左拾遗、左补阙、仪王友、秘书监兼卫尉卿等职。天宝十二载(753)十二月自长安至扬州乘船回