《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”
温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴力而采取温和的办法。
明．无名氏《孟母三移》第二折：“物有本末，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉，是以君子有絜矩之道也。”
并列温，温和;良，善良;恭，恭敬;俭，节俭;让，谦让。多指态度温和，举止文雅。语出《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样～。”△褒义。多用于形容态度和举止方面。→温文尔雅 文质彬彬 ↔暴戾恣睢。 也作“温良恭俭”、“温良俭让”。
①东汉汝南南顿(今河南项城西)人，字世叔。初为郡决曹史。行部四十二县，检录囚徒上千人，还报情状，无一错漏。大将军梁冀举为茂才。永兴元年(153)，任武陵太守，镇抚武陵蛮起义。于当地兴建学校，移风易俗。
【介绍】：唐河南人。代宗大历二年登进士第。为美原尉，与李翰等同游鹳鹊楼赋诗。德宗贞元六年，为殿中侍御史。十四年，为左司郎中。同年为御史中丞。以直免官，复为刺史，卒。
读音：Yàn【源】 见《姓苑》(15，21，24)。或以物为姓，如釜氏、杯氏之类(60，62)。【布】 北京、湖北武汉、四川成都(91)、台湾高雄(68，261)等地均有此姓。【人】 砚弥坚，元时德安
源见“访戴”。形容逸情放旷，在兴在情不在实。明文徵明《访王秉之不遇为其子延望留饮》诗：“偶来何必逢安道，一笑还欣对阿戎。”
官名。明清都察院专差御史，掌督盐运。明太祖时置，后定制两淮、两浙、长芦、河东各派一人，任期一年，监督所在都转运盐使司。清初沿置，增福建、两广各一人。康熙以后陆续停派，改设盐政督理盐务。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“魏令”。
即“绿营”。
春秋、战国时齐国量器。据《左传·昭公三年》与《管子》之《轻重》、《海王》诸篇有关记载，春秋齐国旧量以四升为豆，四豆为区，四区为釜，十釜为钟;陈氏(即田氏)之新量以四升为豆，五豆为区，五区为釜，十釜为钟
明清时云南滇池罗罗(今彝族)渔户的别称。原为撒弥人，因生活习俗与撒弥人稍异，故有此别称。