澄清志
源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎．西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起？”王德钟《书感十章》之六：“少年未遂澄清志，那许怜渠翠袖寒。”
源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎．西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起？”王德钟《书感十章》之六：“少年未遂澄清志，那许怜渠翠袖寒。”
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载西夏遣宋使臣官名。如宋元符二年(1099)二月，西夏派遣使臣程谟田恍庸等人赴宋朝告哀。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
源见“一丘一壑”。指隐逸之情。幼舆，晋谢鲲的字。宋刘子翚《游龙潭》诗：“幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。”
见“温宿”。
官名《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理边境疆界的守备。《周礼·夏官》： “掌疆，中士八人，史四人，胥十有六人，徒百有六十人。”贾公彦疏：“按其职阙，虽未知其事，盖掌守疆界，亦是禁戒之事，故在此也”。
【介绍】：清湖北天门人。乾隆二年进士，任岳常澧道。常微服行乡曲，咨访民间疾苦，兴利除弊，宵小敛迹。
死生听凭命运，富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”晋．挚虞《思游赋序》：“虞尝以死生有命，富贵在天，天之所祐者义也，人之所助
郡国向中央政府递交的年度报告。《宋书·百官志》：“汉制，岁遣上计掾、史各一人，条上郡内众事，谓之阶簿，至今行之。”又《续汉书·郡国志》海盐县云：“案今计偕簿，县之故治，顺帝时陷而为湖，今谓为当湖。”此
同“天花乱坠”。《景德传灯录．令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。”此为本义。见 “天花乱坠”。《景德传灯录·令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得～，
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补第二十七种。孙星衍《晏子音义》成书后，文弨又有所获，故写是书。其体例正字大写，旧编及他书参订的均作旁注。校雠将峻，吴槎容又拿出元人刊本，其每卷首有总目，又各标于当篇，
①畅游。皎然《霅溪馆送韩明府章辞满归》：“荣君有嘉荐，顾我阻游衍。”②谓交游。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“结交三十载，吾与谁游衍。”③从容不迫的样子。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“诵