唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”
连动 膏，油脂。晷，日影，指白天。形容夜以继日，发愤勤读。语本唐·韩愈《进学解》：“焚膏以继晷，恒兀兀以穷年。”清·纪晓岚《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“世儒于此十三部，或～，钻仰终身;或锻炼苛求，百端掊击……”△褒义。多用于人勤奋工作或学习。→夜以继日 闻鸡起舞↔好逸恶劳。 也作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。
源见“赤汗赭沫”。指赤汗马所流赤色汗水。唐杜甫《玉腕骝》诗：“骖骝飘赤汗，跼蹐顾长楸。”【词语赤汗】 汉语词典：赤汗
在今新疆巴里坤哈萨克自治县城西南十二里天山山麓。岩刻分布在沟内山泉后的岩壁上。东西、南北均长约3公里。内容有动物、狩猎、放牧、车辆、驯马、太阳和祭祀等图像。岩画年代估计距今三千年左右。
【生卒】：595—653【介绍】：名冯，以字行。德州蓨县(今河北景县)人。少好学，习武艺，以孝闻。贞观初，拜监察御史。累转中书舍人。十七年(643)授太子右庶子，明年兼吏部侍郎。二十二年(648)迁中
①东晋置，属东官郡。治所即今广东海丰县。以海产丰盛而名。隋改属龙川郡。唐属循州。五代南汉属祯州。宋属惠州。元属惠州路。明属惠州府。民国初属广东潮循道。1920年直属广东省。②明永乐初改东无棣县置，属武
读音：Xīlín【源】 清蒙古八旗姓。本元时人姓(23)，世居巴延乌拉(23，63，260)。【变】一作〔锡临〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居巴延乌拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收
在今陕西临潼县东北，东入渭南市界。《水经·渭水注》： 泠水 “历阴槃、新丰二原之间”。宋敏求 《长安志》 卷17： “新丰原，一名青原。在 (渭南) 县西南二十里……今泠水经此原之右。”《清一统志 ·
读音：Cuān【综】 源出不详。陕西城固有此姓(383)。现行罕见姓氏。今山西之太原、福建之浦城等地有分布。此姓乃浦城公安局祝应兴提供。《山西人口姓氏大全》亦收载，未详其源。
即巴里玛。今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。《清史稿·地理志》：布西直隶厅有“巴里木”等车站。
读音：Gｕóｌèｊì【综】 清驻防杭州满洲八旗中有国勒济氏(256)。又，清镶蓝旗满洲闲散卓克所托之妻为郭里吉氏(260)，清康熙时宁都营参将博罗里为国拉记氏(410)、〔郭里吉〕、〔国拉记〕等似均多
南齐改吕亭县置，属庐江郡。治所在今安徽桐城县东北十八里吕亭镇。后废。