《世说新语．容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为‘玉人’。见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”又《世说新语．容止》：“时人谓‘看杀卫玠’。”南朝梁．刘孝标注引《玠别传》曰：“玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：‘谁家璧人？’于是家门州党号为‘璧人’。”
晋人裴楷与卫玠，因貌美被时人称为“玉人”或“璧人”。后用为咏人相貌佼好之典。
唐．陈子昂《上元夜效小庾体》诗：“楼上看珠妓，车中见玉人。”卢纶《送浑链归觐却赴阙庭》诗：“明朝古堤路，心断玉人车。”
①科举考试用语。明清时指按期举行的科举考试。明清定制，每三年举行一次科举考试，即每逢子、卯、午、酉年举行乡试，丑、辰、未、戌年举行会试、殿试。这些年份的乡、会、殿试即为正科。如遇皇帝登极或皇帝、太后万
壮族旧时葬俗。流行于广西右江流域。该地壮族凡正常死亡的老人下葬后，须由死者亲属坐在墓旁举行掷砖仪式，把一块砖头抛向远方，然后以砖头的落点至坟墓的中心点作为半径，绕坟画一个圆圈，再在圆圈的周围打上记号，
读音：shù【源】见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》 收载;《姓氏词典》引 《姓谱》亦收，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北随州市南五十六里洛阳镇。民国《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清同治三年 (1864) 四月，捻军攻随州失败后，“张总愚由马平港渡府河，奔洛阳店”。
源见“满城风雨”。指败坏诗兴的俗人。宋戴敏《后浦园庐》诗：“地暖梅开早，天寒酒熟迟。催租人去后，续得夜来诗。”
又作百雁关。在今河南罗山县西南一百里，河南、湖北二省交界处。《舆地纪胜》卷80信阳军：黄岘关“今名九里关，在军南百里”。明置巡司于此。俗称界牌关，又称黄岘关、百雁关。在河南省东南缘，罗山县城关镇西南与
314—385即释道安。东晋常山扶柳(今河北冀州)人，俗姓卫。家世儒宗，遭世乱衰微。十二岁出家，约二十四岁时，入邺(今河北临漳西南)，师事佛图澄。后研究安世高系统的禅学经籍，并讲授般若学。兴宁三年(3
西汉置。治今四川西昌市西北礼州。属越巂郡。三国时改为苏祁县。
四卷。清郭振遐(约1766年前后在世)撰。郭振遐，字中洲，汾阳(今山西冀宁)人，寄居扬州，生卒年均不详。振遐有大志，以大禹、颜回自比，工诗，颇率易。著有《禹门集》六卷。是集《四库全书总目》列入存目书著