琴等焦尾
源见“焦尾琴”。比喻琴质优良。唐顾况《谢王郎中见赠琴鹤》诗:“此琴等焦尾,此鹤方胎生。”
源见“焦尾琴”。比喻琴质优良。唐顾况《谢王郎中见赠琴鹤》诗:“此琴等焦尾,此鹤方胎生。”
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》:“青云梦杳,且就学趋庭,~。”【词语继晷焚膏】 成语:继晷焚膏汉语词典:继晷焚膏
①周代天子的祭天大典。据《礼记·郊特牲》载,周天子每年冬至日在都城南郊所筑的象征天圆的“圆丘”上祭祀昊天上帝(至尊天神),并以周人的始祖后稷配祭,目的是为了报答万物的根本——天和祖。因祭祀的场所在都城
【生卒】:1162—1219【介绍】:名或作仕训、嗣训。宋漳州漳浦人,字尹叔,号盘庵。宁宗庆元二年进士。授古田尉。调海阳丞,政尚宽和。迁永福令,留意学校,更定祭器,民颂其德。后差监鄂州粮料院。尝从学于
北宋置,属火山军。即今山西河曲县东董家庄。后废。
《三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”形容显贵人家门第高贵,接近帝王。后因以“尺五天”借指豪门势族。杜甫《赠韦七赞善》:“尔家最近魁三象,时论同归尺五天。”罗虬《比红儿诗》之一:“姓字看侵尺五天,芳菲占
二十卷。宋吕南公(1047-1086)撰。吕南公,字次儒,建昌南城(今江西南城县)人。《宋史文苑传》称其“于书无所不读,于文不肯缀辑陈言。”熙宁中,王氏经义盛行,只有南公度不逐时好。他一试进士不中,即
字叔则,挺族子。博学有文才。宣武帝初,为太学博士,不为时人知赏。明帝初,为廷尉正,断案准确。颇获声誉。后因事免,复起为洛阳令。明帝正光中卒。(,参见《北史》)【介绍】:北魏博陵安平人,字叔则。崔挺族子
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:gōng【源】①春秋时晋献公之太子申生,遭骊姬之难,谥曰恭,其后以谥为氏(7,12,15,17,60)。②古时恭、共相通。殷末侯国共(故城在今甘肃泾川县北5里),以国为氏(6)。③南北朝时梁国敬
科举考试用语。指考试的场次。唐神龙元年(705),首先确定进士科“先帖经,然后试杂文及策”的三场考试制度。其后,宋之解试、省试,元、明、清之乡试、会试皆采用三场制,称为初场(或头场)、二场、三场。其间