比喻不义之物。唐贯休《续姚梁公坐右铭》诗： “恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。” 参见：○盗泉宁渴
【典源】 《尸子》：“ (孔子) 过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
【今译】 盗泉，古泉名，在今山东泗水县。古籍记载，孔子曾路过盗泉，虽然口渴却不喝盗泉水，因为他厌恶盗泉这个名字。
【释义】 后以此典指回避丑恶事物，保持清白节操。
【典形】 盗泉、盗泉水、盗泉一饮、渴辞盗泉、不饮盗泉。
【示例】
〔盗泉〕 唐·李白 《赠宣城宇文太守》：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
〔盗泉水〕 晋·陆机《猛虎行》：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。”
〔盗泉一饮〕 清·黄遵宪《述闻》之三：“说有苍天不死方，盗泉一饮众皆狂。”
〔渴辞盗泉〕 宋·黄庭坚 《寄晁元忠》：“热避恶木阴，渴辞盗泉水。”
春秋卫邑。在今河南滑县南瓦冈。《春秋》：定公八年(前502)，“公会晋师于瓦”。杜注：“东晋燕县东北有瓦亭。”又作瓦亭。春秋卫地。即今河南省滑县东南瓦岗。《春秋》定公八年(前502年)：“公会晋师于瓦
① 十六卷。清王余英编纂。余英字菊潭，山东福山(今山东福山)人。官湖南知县。是书首有邓显鹤、陈运镇二序，有余英自作凡例及题辞。大旨重释典制，不遗义理，典制必据经传，不取凭臆独断之说，合者从之，不合者置
《史记．魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业。林纾《致蔡元培书》：“若尽废古书，行用土语为文字，则都下
指陆游、杨万里、范成大、尤袤。又称中兴四大家。皆曾幾弟子，出于江西派，而陆、杨、范后皆出其藩篱，自成一家。尤袤诗久佚，今仅存清人所辑数首。
清浙江秀水(今嘉兴)人，字简庵。潜心历术，多主中历。曾裹粮走千里，往见梅文鼎，相与辩论历算学。著有《定历玉衡》、《西术推步法例》、《宣城游学记》等。
官署名。为北洋政府设置的主办水利的机构，隶属于内务部。按民国七年(公元1918年)十一月十五日内务部呈准公布的《划一河务局暂行办法》规定，设置直隶、山东、河南、湖北、天津、永定河、北运河等七个河务局。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1744清朝蒙古王公。鄂尔多斯部人。博尔济吉特氏。桑忠多尔济长子。康熙五十七年(1718)，以三等台吉从清军防御卫拉特蒙古准噶尔部策妄阿喇布坦。雍正二年(1724)，从征青海罗卜藏丹津叛乱。八年(
解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人
【生卒】：?—前637【介绍】：春秋时晋国人，字伯行。大夫。晋文公重耳之外祖父。晋怀公立，突之二子毛、偃随从重耳出奔在秦。怀公怒，囚狐突，令其召二子归，突不肯，遂为所杀。