《后汉书．方术传．左慈》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。’放于下坐应曰：‘此可得也。’因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引一鲈鱼出。操大拊掌笑，会者皆惊。操曰：‘一鱼不周坐席，更可得乎？’放乃更饵钩沉之，须臾复引出，皆长三尺馀，生鲜可爱。曹使目前鲙之（鲙同脍，将鱼肉切细），周浃会者（浃，音jiā，霑润，喻受惠）。”
左慈有仙术，曹操一日大宴宾客，席间菜肴唯少松江鲈鱼。操问左慈能否得到，左慈遂用铜盘贮水，垂钓竿在盘中钓得鲈鱼数尾。后因用为神仙方术之典。
《幼学琼林》卷四“释道鬼神”：“赵惠宗火中化鹤，岂避烽炎；左真人盘里引鲈，不须烟浪。”
官署名。清代内阁及吏、礼、兵、刑、工五部所属办事机构。内阁所属掌收发各省题本，并将无满文者照贴黄译成满文，缮写同题本一起呈进的本单，以及各种满文翻译事项。设侍读学士，满、汉各二人;侍读，满洲三人，汉二
官名。北魏道武帝登国元年(386)置。领殿内之兵，直卫皇宫。
【介绍】：唐僧。潞州襄垣人。俗姓尹。有奇操，通经论。住京兆大慈恩寺，末年归潞，年七十二卒。有《成唯识论纂要》、《成唯识论钞》、《法华经钞》、《无垢称经钞》。
契丹部族名。原名※奚族三营(氏族)之一，契丹开国前后被攻降，成为契丹著帐(皇族宫帐)奴隶，设夷离堇(军事首领)管辖。辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置为部，为圣宗34部之一。部民取得平民地位。改
见“剪发”(2121页)。
【介绍】：唐丹阳人，字云隐。移家南丰，举进士不就，为神仙之学，卜宅军峰之下。善祷雨。
宋魏泰《东轩笔录》卷五：“熙宁六七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京师就食者，无虑数万……选人郑侠监安上门，遂画《流民图》。”又《宋史．郑侠传》载：宋神宗看后，下“责躬诏”，罢保甲、青苗法等。后遂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西上思县北。《方舆纪要》卷110上思州：东香山在“州北四十里。山最高险，下有弄怀岩，岩峻洞深，怪石层叠，其东曰美丽岩”。
即相土。商先公。《荀子·解敝》：“乘杜作乘马。”杨倞注：“杜与土同，以其作乘马之法，故谓之乘杜。相土，契孙也。”