形容熟悉周围环境，反应灵敏。《封神演义》第五三回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”洪深《电影戏剧表演术》第六章：“演员要想把剧中人丰富化，先得把他自己的生活丰富化；他得有灵敏的感觉，眼观四处，耳听八方。”亦作“眼观六路，耳听八方”。《儿女英雄传》第六回：“强盗的本领，讲得是眼观六路，耳听八方。”老舍《赵子曰》第四：“生在这个新社会里，要是没有一种眼观六路，耳听八方到处显出精明强干的能力，任凭你有天好的本事，满肚子的学问，至好落个‘老好’，或毫不客气叫你‘傻蛋’。”
见“眼观六路，耳听八方”。《封神演义》53回：“为将之道，身临战场，务要～。”
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺塔铭》。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询楷书。北宋时碎裂，南宋初毁失。但重刻本颇多，受前人推崇，尊为欧书第一。清末，敦煌千佛洞发现唐原石拓裱本两残
唐置，在今新疆玛纳斯县东南乐土驿附近。《新唐书·地理志》：北庭大都护府“有乌宰守捉”。
辽南京(今北京)人。南京崇仁寺僧人。圣宗时，仿唐释慧琳《一切经音义》例，对唐开元以后勘译的佛经，详加音注，成《续一切经音义》十卷。今存。
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌京外奏咨减等、盗犯定地、编发给官兵为奴事项，并复核奉天、吉林、黑龙江、山西、山东、察哈尔右翼、绥远城、归化城刑事民事案件。置郎中三人，员外郎五人
【生卒】：556—627【介绍】：唐僧。闽越人，俗姓陈。年二十出家，住天台国清寺佛陇修禅道场，专修禅定。名重一时，颇多异迹。
【介绍】：杜牧《长安送友人游湖南》诗七八句。是写景的佳句。作者在长安，而写楚地之景，纯属想象之笔。友人在夕阳之下的重峦叠嶂中行走，眼见芳草连绵无际，不免使人产生寂寥之感。因此这二句从明丽的景色中透露出
【生卒】：774—860【介绍】：唐代文学家。字子和。京兆蓝田(今属陕西)人。元和四年(809)进士及第。又中书判拔萃科。授秘书省正字。累佐幕府。历左补阙、尚书郎、刺史、给事中。开成元年(836)为华
官名。三国吴置，孙权黄龙元年(229)拜陆逊为上大将军兼此，权任极重。是年孙权东巡建业，使陆逊任此职辅太子，掌荆州及豫章三郡事，总督国政。蜀亦置，地位稍低。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“东西南北人”。唐杜甫《谒文公上方》诗之三：“甫也南北人，芜蔓少耘锄。”【词语南北人】 汉语词典：南北人