短弧
同“短狐”。《汉书.五行志下之上》:“蜮犹惑也,在水旁能射人,射人有处,甚者至死,南方谓之短弧。”颜师古注:“即射工也,亦呼水弩。”汉王充《论衡.言毒》:“南道名毒曰短弧。”
【词语短弧】 汉语词典:短弧
同“短狐”。《汉书.五行志下之上》:“蜮犹惑也,在水旁能射人,射人有处,甚者至死,南方谓之短弧。”颜师古注:“即射工也,亦呼水弩。”汉王充《论衡.言毒》:“南道名毒曰短弧。”
仆(僕)官名。春秋战国时置。为仆官之长。《仪礼·大射》:“仆人正徒相大师”。郑玄注:“仆人正,仆人之长。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见《胎产心法》。
官名。明代王府长史司所属有良医所,置良医正一人,秩正八品,掌医药之事。其副职有良医副,秩从八品,嘉靖四十四年(公元1616年)裁革。
参见“丁忧”。
中国佛教般若学各派的总称。东晋时,佛学日趋繁荣,佛家依傍玄学各派观点,阐发《般若经》否定客观世界存在的所谓“空”的含义,因而产生多种派别。晋宋间昙济作《六家七宗论》,即观点有六家,派别分七宗。七宗指以
源见“郢匠挥斤”。匠石与郢人并称。匠石与郢人相配合,方能演出“运斤成风”的绝技,因以称彼此相知之人。《文选.江淹〈谢仆射〉诗》:“舟壑不可攀,忘怀寄匠 郢。”刘良注:“此言忘怀于相知。”【词语匠郢】
源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记.知几引退》:“我看这手中一管彩毫作祟,何用你入梦生花,我待要烧却你呵!”
为《明实录》对《西域番国志》之节录。见《西域番国志》(711页)。
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1: “缚喝国东西八百余里,南北四百余里。北临缚芻河。国大都城二十余里,人皆谓之小王舍城也。”