禹鼎
《左传．宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”《史记．孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。”后以“禹鼎”为古帝王为民造福、使民知善恶之典。清 何世麟《感赋》诗：“越裳依旧防倭寇，禹鼎何时铸汉奸？”亦用以喻国家领土、政权。陈毅《赣南游击词》：“贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。”
【词语禹鼎】 汉语词典：禹鼎
《左传．宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”《史记．孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。”后以“禹鼎”为古帝王为民造福、使民知善恶之典。清 何世麟《感赋》诗：“越裳依旧防倭寇，禹鼎何时铸汉奸？”亦用以喻国家领土、政权。陈毅《赣南游击词》：“贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。”
官名。元朝太史院置，五人，正八品，佐保章正观测记录星象变异，占定其吉凶之事。明太祖朱元璋建立明朝前曾沿置于太史监。吴元年(1367)改太史监为太史院，仍置，秩从八品，职掌依旧。洪武元年(1368)罢。
官名。元朝山北辽东道提刑按察司长官。
又作拉喀。在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 西海岸拉哈河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》： 库页岛西海岸有 “拉喀噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》 卷17： 海滨东南库页岛、费雅喀
字国佐，原名公辅。越州新昌(今属浙江)人。第进士。历任州县官。召为宗正寺主簿，擢右正言，迁侍御史，上奏称苏杭造作局进奉之物皆为扰民之害。除起居郎兼定王、嘉王记室。大观二年(1108)，拜御史中丞，连上
书名。旧题元伊世珍撰，钱希言《戏瑕》以为系明桑怿所伪托。三卷。因书首载“琅嬛福地”的传说故事，即以命名。记中所引书名，多为前所未见者，大抵真伪相杂，且多神怪之事。
即今江西兴国县东北九十里城冈乡。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 兴国县在城冈市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 兴国县东北 “石浒头又七里至城冈墟，自此东北行五里至壕头隘，系吉安府永丰县界”。
金朝的内命妇分为八品。正一品的五员：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正二品的九员：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，称为九嫔。正三品的有婕妤九员，正四品的有美人九员，正五品的有才人九
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君
见“噶尔丹策零”(2502页)。