称善人
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”
马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清白无私，施德惠于人。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“我愿称善人，题作墓上表。”
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”
马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清白无私，施德惠于人。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“我愿称善人，题作墓上表。”
部分彝族的自称。他称车苏。原为地名，后演变为支系名，主要分布在云南省双柏、新平、峨山、元江等县。详见“彝族”(2594页)
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后，最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬，晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬，俗谓“天下的土地，埋天下的回回”。当病人危亡时，请阿訇念“讨白”(忏悔词)，死后将亡人埋体
【生卒】：?——1743康熙帝第二十二子。雍正八年(1730)封贝子，后进封贝勒。乾隆八年卒。谥恭勤。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bǔｇěｎｇ【源】 彝族姓，属丁惹家支(375)。
官署名。北宋置，掌供给宫城及宿卫班直军士薪炭及席荐等物，设监官一人，以三班使臣充任。初隶三司，元丰改制后隶司农寺。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被
总集名。北宋太宗时李昉、扈蒙、徐铉、宋白、苏易简等奉敕编。一千卷。“宋四大书”之一。辑集南朝梁末至唐代诗文，以上续《文选》，但因文体日繁，故分类更多。本书保存大量诗文，为以后《古诗纪》、《全唐诗》、《
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，正三品，正参领充，简放。掌筹计全军粮饷服装等事务。唯平时不编军，故不常置。
【生卒】：1370—1444【介绍】：明浙江永嘉人，初名文通，成祖赐名纯。号朴斋。精绘事，工画山水。尝任营缮所丞。洪熙间升閤门使。入画院充内供奉。宣宗尝面促之画，不即执笔，以死胁之。纯对曰：“苦书乐画