称贤乐圣
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐．洞天》词：“且衔杯，称贤乐圣，度兹岁晚。”
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐．洞天》词：“且衔杯，称贤乐圣，度兹岁晚。”
源见“杖头钱”。指饮酒之资。清赵翼《野步》诗：“只惭卖酒人家笑，此老无钱挂杖头。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1123—1175【介绍】：宋眉州丹棱人，字明甫。李焘弟。以荫补官。监雅州庐山县酒务，历利州、潼川府两路提刑司检法官，终知成都府成都县。性刚直，居官砺志廉节，不求知名。能诗，不为藻饰，而务达
学校名。清光绪二十三年(1897)正月张元济与陈昭常、张荫棠等人在北京创办。初名西学堂，八月改称通艺学堂。招收京员及官绅子弟四五十人入学肄业，聘同文馆学生一名及严复之侄严君潜为教习。拟订章程，先习英文
官名。南朝梁、陈置。属太仆卿，掌宫廷用马。
杨朱学说的主旨。与“贵己”同义。《吕氏春秋·不二》：“阳生贵己。”阳、杨古通。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”意谓杨子以“贵生”为基点，主张轻物贵生，不以物累生。《韩非子·显
①古以九卿为外官。《国语·周语中》： “内官不过九御，外官不过九品”。高诱注： “九品，九卿也。”② 侍卫臣僚以外官员通称。《汉书·终军传》：“臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任。”颜师古注： “
【生卒】：?—1514【介绍】：明顺天府宛平人。由神乐观道士充乐舞生。成化中授太常寺赞礼郎，历少卿。弘治中，累进礼部尚书掌太常寺事。时孝宗好道术，故得由道士为尚书，然屡为言官所攻。
比喻济世之才。《尚书》载殷朝武丁把宰相傅说比作济川的舟楫、大旱后的霖雨，故称。李世民《饯王睃巡边》：“舟楫功须著，盐梅望匪疏。”
见“布库里雍顺”(471页)。