泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转移风气，改变习俗，提高人们精神文明的重要作用。所以自古以来，圣明之君都以礼乐引导教化人民而使其彼此和睦。
【出典】：
《荀子·乐论》：“墨子曰：‘乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。’君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
【例句】：
西汉·戴圣《礼记·乐记》：“移风易俗，天下皆宁。” 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。”
并列 改变不良的社会风气与习俗。《荀子·乐论》：～，天下皆宁。蔡敦祺《林则徐》(上)：“只是要～亦非朝夕能办到的。”△褒义。用于社会风气、习俗的变革方面。→时移俗易 改俗迁风 移风平俗 移风振俗 ↔安于现状 因聘守旧 抱残守缺 保残守缺。也作“移风改俗”、“移风革俗”、“移风易尚”、“易俗移风”。
明万历中建，在今山西临猗县西南三十里涑水河上。《清一统志·蒲州府一》：观底桥“在临晋县(今临晋镇)东南二十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今安徽宁国县西南四十里桥头乡，道通绩溪县。民国 《宁国县志》 图： 西南有桥头铺。②即今四川荣县东南桥头乡。清道光 《荣县志》 卷10： 桥头铺场在 “县南九十里……本铺递名”。
《后汉书．岑彭传》附《岑熙》：“岑熙尚安帝妹涅阳长公主。迁魏郡太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。……”东汉岑熙很有
同“王子乔”。唐郑谷《鹤》诗：“一自王乔放自由，俗人行处懒回头。”【词语王乔】 汉语词典：王乔
官名。汉武帝元狩五年(前118)始置，或以为秦已有，汉初不置，武帝因秦而置之。初属郎中令，太初元年(前104)郎中令更名光禄勋后改隶之、秩比八百石，无定员，多至数十人。掌顾问应对，参预谋议，多以名儒宿
一作长乐陂。在今陕西西安市东北。《元和志》卷1万年县：长乐坡“在县东北十二里。即浐川之西岸，旧名浐坂，隋文帝恶其名，改曰长乐坡”。《资治通鉴》：唐天宝十三年(754)，“禄山之发长安也，上令高力士饯之
又名洪市或洪落市。即今湖南衡阳县(西渡镇) 西北四十四里洪罗庙镇。清同治 《衡阳县志》 卷9： “神像乘涨浮至，民俗以水退为洪落，故以名焉。”
即“白艻城”。
“金貂”是“金珰貂尾”的省称，为汉朝侍中、常侍等官的冠饰，后代也用来喻指侍从近臣。《汉书·谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯（侍中）之职。”唐王维《和圣制上巳于望春亭观禊诗》：“画鷁移仙仗，金貂列上公。”